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当代中国邪教存在的社会文化根源 被引量:1
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作者 段德智 《湖北社会科学》 2001年第6期23-25,共3页
当代中国邪教自 20世纪 80年代起,在一些地区呈孳生蔓延之势,其活动的主要地区则转入了城市。这既与国际上邪教组织的泛滥和猖獗有关联,也与中国转型期间社会价值观念失范、中国文化的后喻性、长期自然经济导致的“教首崇拜”情结有... 当代中国邪教自 20世纪 80年代起,在一些地区呈孳生蔓延之势,其活动的主要地区则转入了城市。这既与国际上邪教组织的泛滥和猖獗有关联,也与中国转型期间社会价值观念失范、中国文化的后喻性、长期自然经济导致的“教首崇拜”情结有因果关系。 展开更多
关键词 邪教 法轮功 价值观念的失范
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试论莱布尼茨的现象主义与单子主义的内在关联——对国际莱布尼茨研究中一个重大问题的回应 被引量:4
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作者 段德智 李文潮 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第9期23-30,共8页
For a long time, there has been a practice that sets the phenomenalism of the middle aged Leibnitz against the monism of the old-aged Leibnitz in the international studies of Leibnitz. Contrary to this tendency, the p... For a long time, there has been a practice that sets the phenomenalism of the middle aged Leibnitz against the monism of the old-aged Leibnitz in the international studies of Leibnitz. Contrary to this tendency, the paper demonstrate that monadism is the metaphysical objective of the phenomenalism of Leibnitz in terms of substance, the force-ontology and the theory of perception of Leibnitz on the basis of examination of the theoretical background of the phenomenalism of the middle-aged Leibnitz. Then the author show and demonstrate that the fundamental mediums of inter-relatedness of phenomenalism and mondism of Leibnitz from the doctrines of two kinds of substance, of matter and of force of Leibnitz. At last the paper concludes that only by adopting a kind of position and horizon of macroscopic holism and poly-layer,can it reach an unitary understanding and explanation of the phenomenlism and monalism of Leibnitz. 展开更多
关键词 莱布尼茨 现象主义 单子主义 哲学思想 “物体哲学”
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