《武汉大学学报(人文社会科学版)》史略(1949—2000)

《武汉大学学报(人文社会科学版)》是我国出版的最早的学报之一，在我国学报史上占有一定的地位。以 1930年正式创办的《国立武汉大学社会科学季刊》和《国立武汉大学文哲季刊》为始，至今已有70年的历史。探寻武汉大学学报产生和发展的历史足迹，总结武汉大学学报在编辑出版过程中的历史经验和教训，对于办好今天的《武汉大学学报》，繁荣武汉大学的学术事业、促进教学和科研，对于了解我国学报产生和发展的历史，都有重要的意义。

《武汉大学学报(人文社会科学版)》史略(1930—1948)

《武汉大学学报 (人文社会科学版 )》是我国出版的最早的学报之一 ,在我国学报史上占有一定的地位。以 1 930年正式创办的《国立武汉大学社会科学季刊》和《国立武汉大学文哲季刊》为始 ,至今已有整整 70年的历史。探寻武汉大学学报产生和发展的历史足迹 ,总结武汉大学学报在编辑出版过程中的历史经验和教训 ,对于办好今天的武汉大学学报 ,繁荣武汉大学的学术事业 ,促进武汉大学的教学和科研 ,以及对于了解我国学报产生和发展的历史 ,都有着重要的意义。

大学学报编辑的地位、作用及其素质

大学要创办高水准的学报，必须建立起一支高水平的具有一定政治素质的专家、学者型的编辑队伍。在学报编辑出版过程中，编辑起着主导的作用。“编辑工作是一种创作，而且是一种高级创作。”“编辑在某种意义上也是师”，而且是人师之师。编辑既是教育工作者，也是科研工作者。学报编辑除必须具备较高的政治思想水平、良好的职业道德、广博的知识、深邃的专业造诣外，还必须具备科研和写作能力，既要是一名通才、博才，又要是一名学者、专家。社会和高等学校要改变对编辑和编辑工作的陈旧观念，要像对待教师那样正确地对待从事编辑工作的人员。

论大学学报的性质、特征及其功能

大学学报是由高等学校主办的向社会公开发行的，一般为高层次、高水准、高品位、严肃的、有一定学术权威的学术理论刊物。随着信息、知识时代的发展，以及我国科教兴国战略的实施，学报的地位和作用日益加强，学报的价值日益凸现，学报已成为社会经济发展不可或缺的理论参谋，成为最新信息、知识的传播工具，成为最有价值的智能库。当今学报肩负着两方面的功能：一方面是面对学校内部的功能，另一方面是面对社会的功能。学报是高等学校的脸面，是高等学校教学科研的缩影，社会通过学报之一斑，就可以窥见它背后的学校的全貌，学报办得好不好。

高校文科学报编辑之素质说

高校文科学报编辑必须具备政治责任感,必须是某一学科或所编学科的专家,必须具有敏锐的洞察力,必须具有高尚的敬业精神,必须具有广博的知识结构,必须具有优秀的文笔,必须具备熟练的编辑技术,必须具备灵活的管理水平和编辑学的研究能力。

浅议高校学报在市场环境下的困境与出路

高校学报存在数量众多而整体质量不高;经费短缺、经济效益差等问题。要走出困境,必须增强读者服务意识;突出专业特色;横向联合;依托专业特色,开展多种经营。

网络参考文献初探

按不同的标准,网络文献可以划分为不同的种类,其中一些是传统文献概念中所没有的。网络参考文献有时效性强、载体具有多样性与灵活性、“链接”丰富、检索方便等优势,但也有一些缺陷。网络参考文献的著录应遵循九个原则。

提单中管辖权条款和仲裁条款法律效力的比较分析

提单是证明海上运输合同和货物由承运人接受或装载以及承运人保证交付货物的单据。提单中的管辖权条款是当事人协议管辖的依据，而提单中的仲裁条款更易于有效成立，其法律制度在国际范围内的统一化程度更高。尽管提单中的仲裁条款都是事先印于提单背面，未经当事人之间反复协商，但其有效性和排除法院管辖的效力得到了绝大多数国家的承认与支持。

社会主义市场经济条件下的公平与效率

公平与效率是社会主义经济活动所追求的两大价值目标，也是判断社会主义经济体制改革是否成功以及社会主义制度是否优越的根本尺度。“效率优先，兼顾公平”是一条从中国国情和实际出发，符合社会主义经济发展规律的科学而合理的价值原则。要正确理解和贯彻执行这一原则，首先必须把“公平”与“平均主义”严格区分开来；其次还必须具体分析我国现阶段人们在收入分配上存在差距和悬殊的原因，并通过具体政策措施加以调节。

西方政治制度的人性论基础

在影响制度设计的诸因素中,对人性的态度是其中重要的一环。坚信人心向善,必然将制度的希望寄予某个至善至贤的人格化身;而主张人心皆恶,则必然预设对付人之恶德的机制。在西方政治制度的蓝本———美国宪法制定的过程中,开国元勋们始终将人心之恶视为制度应防范之首选敌人,因而强调以权力制约权力,以制度牵制人的私心。这样一种人性恶论源于基督教的救赎理论,而中国传统文化是主张人性善的,因而在某些制度设计中,我们倾向于将制度的希望寄予人格修养。前者的不足在于过分强调人性中的幽暗成分,而后者则对人性之弱点缺乏应有的预警机置,一旦伦理道德的大堤崩溃,则权力就会肆无忌惮地泛滥。

虚实结合实验方法应用于高压实验教学

本文提出的虚实结合实验方法采用了现场实验和虚拟实验相结合的方式。我们利用虚拟实验平台,可以克服教学中现场实验高电压实验设备不足、价格高昂,体积庞大和安全性要求高的缺陷。实验后的问卷调查结果表明,虚拟教学实验平台为学生提供了更多熟悉现场实验步骤的机会,加深了对现场实验过程的理解能力和数据处理方法的认识能力。

国际商事交往中法律选择方法的新发展

本文认为，伴随着世界全球化的进程，传统的完全国家化的社会结构正在受到冲击和调整，国际商事交往中法律选择方法也须有一个新的发展，在国际民商事案件中，必须调整好不同层次的利益关系，解决好不同的利益冲突，国际私法和法律选择方法必然是多元化的。

论市场经济体制下我国新闻改革的十大趋势

本文认为，在市场经济体制下，我国的新闻改革有如下十大趋势：１．广泛、自觉而准确运用涉政原则；２．新闻传播事业法制化；３．舆论监督体系拓宽与强化；４．新闻事业产业化与集团化；５．与高新科学技术革命同步；６．新闻采写信息化与人文化；７．建立起新闻道德自律体系；８．面向世界和未来进行新闻教育和新闻学研究；９．构筑起合理的新闻传播体系；１０．挑战进取、立足于世界之林。

政治学研究的“价值中立”——以行为主义政治学的科学理想为例

“价值中立”是个充满争议的理论主张。为了反对传统政治学研究的意识形态倾向,提倡政治学研究的科学性,行为主义主张政治学研究不仅应该“价值中立”,而且可以“价值中立”。对此,行为主义政治学派内部不同学者的立场各有不同,同一学者在其思想的不同发展阶段也持有不同的观点。从历史来看,“价值中立”代表了政治学研究的一种科学理想;从现实来看,“价值中立”也只能是政治学研究的一种理想,并不能真正实现。

高校医学外文期刊资源建设的现状及思考

本文根据武汉大学图书馆医学外文期刊资源建设工作的实际,论述了网络环境下医学外文期刊资源建设是向不同载体共存互补发展,并通过网络文献传递来弥补现有期刊信息资源不足,这是高等医学院校图书馆医学外文期刊资源建设的发展趋势。

实证方法在政治学研究中的限度——以行为主义政治学为例

社会科学包括政治学研究的实证方法是在近代自然科学迅速发展的背景下产生的,它在准确描述现象方面具有重要作用,但对揭示事物内在本质,则作用有限。而且,它内在的形而上学本质遭到了马克思恩格斯的批判。行为主义政治学将这种实证传统发展到了极致,形成唯实证方法,这种唯实证方法与历史上的实证主义一样,在政治学研究中也最终走向了形而上学。当然,这种形而上学因其所处的历史背景不同,而必然地带有一些新时代的特征,姑且称之为新形而上学。

三十年代经济危机与战后资本主义的发展——兼论资本主义社会的“自我调节”

资本主义发展到今天,经历了漫长的历史过程。它的发展并不是一帆风顺的,其间充满了曲折、坎坷。经济危机就是困扰资本主义发展的重大障碍。资本主义进入20世纪以后,经济危机不断发生,然而迄今最严重的一次是1929年至1933年爆发的资本主义世界性经济危机。这次危机使资本主义经济体系到了崩溃的边缘,资本主义制度处于风雨飘摇之中,整个资本主义世界面临总的危机。

1945年前德国资本主义社会演变的特点及政治与经济的不同步性

1945年前德国资本主义社会的发展和演变，所经历的是一条不同于英、法、美为首的西方模式的独特的历史道路。德国农业资本主义的确立是通过'普鲁士道路'实现的。农业资本主义的'普鲁士道路'为德国工业化奠定了坚实的基础。德国工业革命与英、法相比，虽然起步较晚，但后来居上，工业生产很快超过了英、法，在20世纪初成为仅次于美国的世界工业强国。然而，德国工业化和资本主义经济的快速发展，并没有推进资产阶级政治民主化的进程。相反，资本主义的'普鲁士道路'，使德国社会形成了一个以容克封建势力为主导地位的容克资产阶级，在较长的历史时期内政治与经济的演进呈现不同步平衡协调发展状态，政治长期滞后于经济的发展。在1945年之前，德国资产阶级民主政治发展十分缓慢，资产阶级始终没有在政治上确立绝对的统治地位，相反导致封建势力的复活和法西斯的兴起；德国在本世纪还发动了两次世界大战，二战最后葬送了德国资本主义。

科技论文中的中心谓词的计算机识别原则

对科技论文中的句法分析作了研究 ,结合计算机的特点采用句子成分分析法来分析句法特征 ,指出句子成分分析方法的主要问题是中心谓词的确定 ,提出在词库中应加入动宾词组 。

浅评后现代主义文化思潮

后现代主义文化思潮以其对传统的反叛而对西方哲学、文学、社会学、历史学等诸多领域形成强大冲击，甚至在许多非西方国家和地区也引起了剧烈的文化震荡。作为一种包罗广泛的文化思潮，后现代主义以崇尚荒诞和虚无为其基本特征，对西方传统哲学和文学规范进行任意破坏和颠覆，在为西方人文和科学观念的重建带来契机的同时，更多的宣扬了一种新的非理性主义、怀疑主义、否定主义倾向。为反抗过于发达的工业文明和科学理性而产生的后现代主义文化思潮，对中国这样一个经济建设和科学发展均百废待兴的国度而言．盲目加以吸纳，一味地玩弄非理性、纯文学，必然会给某些人的抛弃信仰、私欲膨胀提供借口，无异于买椟还珠。