“意在笔先”与“意随笔生”

现在通行的写作教材,讲到“主题”的时候,常引古人“意在笔先”之语,教学生先“立意”,先确定主题再作文。而《文学概论》偏又指出“主题先行”的谬误。这就弄得学生不免疑惑,写作写作,究竟应当“意”在先还是“意”在后? 古代所谓“意”

写作探原

“写作”一语从何而来?当今常指文学创作、或广义的文章撰述的“写作”,显然是一个现代词语,但它并非舶来品,而是中国传统文化的产物,有其深广的历史渊源。检翻旧籍,原来“写作”古已有之。宋代词人张孝祥的一首《蝶恋花》云:“小倚蓬窗,写作思家曲。”明代诗人高启在《拟古》中吟道:“不惜努力歌,写作绝代音。”均表明古人已用“写作”表示文艺创作。

天地悠悠——从中国诗的人文精神看《登幽州台歌》

“人生天地间”,诗与人相连。对悠悠天地的讴歌和向往,是中国诗歌的人文精神的一种表现。由此来看唐代诗人陈子昂的名作《登幽州台歌》,能让我们产生更多的感悟。其诗为:前不见古人。

诗的错觉意象美

巧妙的错觉意象,能给诗歌增添新颖奇异之美,伊人在错愕的感受中回味那隐微幽深的情趣。请看苏东坡的《花影》:重重叠叠上瑶台,几度呼■扫不开。刚被太阳收拾去,却教明月送将来。这首小诗呈现了“花影”的错觉意象。朦胧婆娑的花丛倩影,被误为重叠斑斓的落木。错觉是对客观事物不正确的知觉,然而经过诗人艺术化,却形成幽美迷人的错觉意象。