《类编标注文公先生经济文衡》编者考辨

《类编标注文公先生经济文衡》分类辑录朱熹论道论政言论,是一部重要典籍。关于该书编者,古今著录分歧较大。从该书宋版中的两篇序言和马括生平等方面分析,该书编者应为马括。

咸宁—武汉方言接触中声母t、t‘、的变异

咸宁是"8+1武汉城市圈"中离武汉最近的城市。随着经济文化接触的日益密切,赣方言系统的咸宁话快速地向强势的武汉话靠拢,产生多方面的方言变异。咸宁话舌面前声母t、t‘、的构成和特点,有其产生的原因以及发展和变异的趋向与规律,以此为个案,可说明咸宁话在方言接触变异中受武汉话的影响远远大于普通话。

法度与自由的交融——谈宋代词科骈文艺术特色

词科骈文大都散佚了,只留下了部分词科及第者的骈文。文章依据王应麟《辞学指南》并参考张骁飞《宋代词科考试年份、题目、中选人一览表》梳理出宋人别集与宋及之后的总集、类书、笔记,总计64篇完整词科骈文。论文对这些词科骈文进行了分类研究,得出了其应用文性质。作为词科及第之作,它们的水准也比较高。文章指出,词科骈文创作既有王安石严守法度、谨严精工的特征,又有苏轼出于准绳、自然畅达的特征。两种特征交融,形成了词科骈文雅正而又畅达的艺术风格。

古玺文字“厃”的地域特征

古玺中的"厃"见于三晋玺和燕玺,有较强的地域性。燕玺"厃"字中画直出,无饰笔;三晋玺"厃"字中画多为曲笔(可确定的仅一例为直笔),或有饰笔。在带有"厃"字的古玺中,方形白文玺、长条朱文玺皆为燕玺,方形朱文玺则多为晋玺。

《说文解字诂林》所收谐声类文献研究

《说文解字诂林》（以下简称《说文诂林》），近人丁福保编纂，刊于1928年。是书汇辑以往研究《说文》的专著、单篇论文及其他著作中论及《说文》的材料，资料详备．征引丰富。检一字而众说毕备，可谓许学渊海。《说文诂林》具有校诠类编的特点。《说文诂林》收有6种谐声类文献．根据性质可分为三种．一是材料补遗类，有两种，即宋保的《谐声补逸》和毕沅的《说文旧音》；一是谐声论证类，有一种，即陈立的《说文谐声孳生述》；一是补遗兼论证类，有三种，即胡玉缙的《说文旧音补注》、苗夔的《说文声订》和邓廷桢的《说文双声叠韵谱》。

《说文解字》“包”族词考释

王宁先生在《论字源学与同源字》中这样定义“词族”和“同族词”：“在同一根词下派生的全部词归纳在一起称涮族，记录这些词的字归纳在一起称字族。

武汉博物馆藏东汉《硕人》镜校读一则

现藏于武汉博物馆的《硕人》镜,背面沿顺时针方向刻有一圈铭文,中间是画像。画像中间是东王公像、西王母像,四方是青龙、朱雀、玄武、白虎像。四周铭文是《诗经·卫风·硕人》诗,从“石(硕)人姬姬(其颀)”到“河水洋洋,北流”止。

说齐文字中“密”的一种异体

《古玺汇编》0174、0176号录有两方齐官玺,玺文为“关■”“关■鉨”。两方齐玺首字旧多以为从戈,从止,释为“武”。然通过对比分析可知,此字下部当为“山”,整字可隶作“■”。“■”上部所从“戈”形实为齐文字“必”之作、的简省,与“戈”仅是同形关系。而齐陶文所见之(■)、(■)等形或为“■”的进一步讹变。然则“■”“■”“■”即“■(密)”之异体,或为齐文字“密”的特有写法。两方齐玺中的“密关”可能与《春秋经》及《左传》所载的莒、鲁之“密”有一定关系。

楚簡常見合文分析

楚簡在内容性質上大體可以分爲應用型和古書兩大類,一般說來,應用型所使用的應該是較爲典型的楚文字,而古書則不一定。本文主要討論的就是應用型楚簡文字中十個較爲常見的詞。大體上說,同一時期一個語詞是否寫作合文以及合文形式的差異可能是書手個人書寫的差異,就是說同一書手在不同的時間場合書寫不同;也可能是個體間的差異,即因書手的不同而引起的差異;也可能是群體間的差異。

古代视觉材料中所见之古籍装具考

视觉材料是不同于书写材料和实物证据的一种重要史料,它往往可以补充另外两种史料所难以言明的史实。本文以古代绘画为主,辅以壁画、雕塑、版画等材料中的图像,来考察古代不同时期书籍盛装器具的面貌,并借以分析其形制特征。因书籍本身形制的演进,古代盛装书籍的器具多种多样,其形制在不同时代亦有所变迁,但在卷轴时代以书帙为主,在册页时代以书函最为常见,佛道之卷轴与经折则多以经函盛装。书帙、书函亦有各种子类。借助古代的各类视觉材料,研究者可以全面而详细地了解书帙与书函的外形特征,并较为完整地构建其形制演进的图像谱系。

《辞源》第三版修订中语料查核选改的类型及标准——以辰集“曰部”修订实践为例

语料的查核是《辞源》第三版修订的重头工作,文章主要以辰集"曰部"的修订实践为例,针对查核中的书证索源、优选、纠误、增删、修改释义等五个方面展开讨论,探讨这些问题的类型及修订标准,以期对大型辞书的修订工作有一定的参考作用。

吐鲁番柏孜克里克石窟所出小学书残片考证

吐鲁番柏孜克里克石窟出土汉文文书中,有古小学类文本残片三件:80TB1:304,80TB1:002a和80TB1:151,在已公布的成果中,或定名有误,或未能识别。经过比勘和研究,可以确定这些写本分别是玄应《一切经音义》抄录本、可洪《新集藏经音义随函录》摘抄增订本和《切韵》的抄本。

新版《汉语大字典》释义指瑕

《汉语大字典》第二版比初版有很多改进,但存在的问题依然不少。在释义方面,有很多义项虽然依据古注作出释义,但由于没有弄清古注的来源,加之绝大多数没有文献用例佐证,所以很费解。文章考辨了若干误释义项的来源,并归纳为四种成因:未辨讹字而误、未解古注而误、不明通假而误、拆骈为单而误。

《史记》中的时量、时点和时段

本文认为时间结构包括时量、时点和时段三个主要方面。文章对《史记》的时量成分、时点成分和时段成分进行了详细描写和穷尽性统计,揭示了《史记》时间表达的全貌,为相关课题的研究提供了确凿的数据。

近古百种韵书-m韵尾消变的历时进程

文章通过对元明清108种韵书韵图的全面考察，论证汉语-m韵尾的消变是由方言到通语、由北向南逐步扩展的渐变性进程。其部分消变始见于14世纪初的韵书，全面消变始见于15世纪中的韵书。消变总规律是“北无南有”，具体的韵书又显示了多种差异与变化。明清人对-m尾韵及其变化，有过多方面的论理阐述，值得注意。

《史记》标点研究史简论

文章简要论述了自汉朝以来,历代学者对《史记》标点的研究状况。对于《史记》中出现及使用的标点符号进行依照时段的研究阶段划分,并对古今的标点研究史作出较为详细的阐释和论述。

《广韵》引书新考

经统计，《广韵》引书370部，其中现已亡佚的183种，引书次数6550次。

《〈篆隶万象名义〉校释》匡补53例

《篆隶万象名义》中讹字、俗字极多,吕浩先生《〈篆隶万象名义〉校释》一书解决了其中不少疑难问题,但仍有一些失校、误校的地方。本文选择《校释》一书中53处较明显的可商之处,予以匡补。

《故训汇纂》与多义词研究——以“猥”为例

在古汉语词义研究中,多义词研究是很具吸引力的,同时也是很困难的一项工作。因为它需要大量的有代表性的语言材料,需要前人关于这些语言材料的研究成果。《故训汇纂》汇集了先秦至晚清的训诂资料(包括其所训释的句子),可以为解决多义词研究的困难提供很好的帮助。

恩施竹枝词的修辞审美考察

恩施竹枝词，既包括恩施土家文人的创作，又包括曾在恩施做官任职或游历之士的创作。其内容多描写恩施土家族地区的山水景物、民俗风情，带有浓郁的地方特色和民族特色．同时竹枝词的言语表达又具有诗歌的独特艺术风格和表现力。