浅析地方文旅资源与特色小镇建设融合路径——以河南新密为例

当前特色小镇的"开发式"建设导致同质化问题突出。城镇特色是基于地方原始禀赋的长期演化过程,因此应强调特色小镇的个案研究。笔者以河南新密为例,因地制宜地寻找开发文旅资源的着力点和突破口,探索地域文脉-特色旅游-文化产业-城镇建设四者之间的正向激励与反馈。

大运河文化项目的审美价值与审美建构

当前文化项目应满足人们不断提升的审美层次与文化需要,但大运河遗址遗迹中富含的“历史审美”价值却被严重忽略了。华北隋唐大运河沿河古镇坐拥丰富的文化资源,在文化项目建设中亟待以“美学构建”来改变“政策发动”“一哄而上”的建设模式。新一轮新冠肺炎疫情抑制了大规模集中性排浪性的旅游消费,运河沿岸古镇“周边游”成为新兴安全而健康的出行方式,有可能促进乡村传统社会的“日常审美”。文化建设项目应改变“文化搭台经济唱戏”的思维方式以及与之相应的政府投资体制机制,恢复其“审美价值”。“大名府”与“彰德府”作为运河沿岸的历史名城具有迥异的流域自然禀赋与历史文化的初始禀赋,在“河长制”与当代治理模式下,应为跨省构建运河古城文化带提供地方性案例和“美美与共”的样板。

黄河沿岸滩区的规划变迁、法治进程与治理体系

2019年9月,习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上提出了"以水而定、量水而行、因地制宜、分类施策"和"抓好大保护、推进大治理"的要求,引领了黄河流域的空间规划、法治进程与治理体系的共生促进与相互融合的方向。黄河沿岸村镇与"黄河滩区""黄河故道""黄河湿地"等国土资源高度重叠而自成体系,近二十年来国土规划主题历经"滩区建设""精准扶贫""特色小镇""生态保护"的数次演变,同期我国预算法、招标投标法、政府投资条例、城乡规划法、环境保护法的制定与修订也勾画出法治进程的轮廓,沿岸农村治理体系也产生了深刻的变化,由此构成了"规划—法治—治理"的互动关系,有望形成新时期"水治文明",其核心在于价值理念上的"从善如流"与体制机制上的"因势利导",以促进沿岸村镇群众的"重叠共识",形成法治的"软环境"并启动"诱致性"制度变迁与文明进步。

以物业精细化服务推动城市经济内涵发展与动能转换

以人工劳务为主的"传统服务业"改造升级为精细化、个性化、人文化的"现代服务业",能够唤起消费欲望并刺激社会消费,成为扩大内需的有效举措,其重大的经济价值和社会意义不容忽视。在当前产能过剩和社会需求不振的形势下,物业服务创新能够延伸服务链条、拓宽服务范围,催生"家门口经济"进而扩大就业规模,并补偿"鲍莫尔病"的社会成本。本文针对社区熟人社会的准公共品与社会资本的特征,通过物业服务精细化能够推动从"大众消费"阶段更快过渡到"高生活质量"阶段;通过物业平台促成旧城改造中的PPP多元投资模式,有助于加快城市经济内涵式发展中的动能转换,践行"以人民为中心"的城市发展理念。

尚秉和的文物保护思想及其当代意义

尚秉和(1870—1950)是河北行唐县的地方先贤,也是象数派易学的代表人物,然而人们普遍偏重他的易经研究,反而忽视了他并不是一位书斋式的皓首穷经的学究,而是一位处在世纪之交具有深邃思想的复杂性人物。通过尚秉和著述的挖掘可以窥探他"变易之际"的历史观、"日常生活"的文化观、"融合共存"的国家观以及"穷追事理"的哲学观,这些观念具有近代启蒙的价值,由此催生了他的文物主权和文化危机的觉醒意识,进而渗透到他的文物保护思想从而构成了较为完整的理论体系。研究尚秉和的现实意义在于:一是将文物保护思想放置在近现代历史转折背景下进行考量,有助于深入阐释当前面对"百年未有之大变局"的文化自信;二是通过乡贤文脉资源的挖掘,能够释放地方性乡贤的文化导向功能与作用,进而形成有效的农村基层治理体系。