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后发展地区生态环境保护路径选择--以贵州省为例 被引量:6
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作者 熊德威 袁其国 +1 位作者 赵建平 薛松贵 《环境保护》 CSSCI 2016年第6期35-40,共6页
长期以来,我国粗放型的经济发展模式造成了严重的环境污染和生态退化问题。后发展地区应吸取发达地区的经验和教训,充分发挥良好的气候环境、生态环境、多彩厚重的文化等非物质资源优势,坚定战略定位,优化产业结构、促进战略性新兴产业... 长期以来,我国粗放型的经济发展模式造成了严重的环境污染和生态退化问题。后发展地区应吸取发达地区的经验和教训,充分发挥良好的气候环境、生态环境、多彩厚重的文化等非物质资源优势,坚定战略定位,优化产业结构、促进战略性新兴产业发展,加大生态环境、基础设施和民生投入,走一条经济发展与环境保护相协调之路。 展开更多
关键词 两山论 后发展地区 生态文明 产业转移 贵州
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南宋诗僧志南《绝句》新考 被引量:1
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作者 卢建宇 《绍兴文理学院学报》 2020年第7期24-29,共6页
诗僧志南的《绝句》系由《江上春日》演变而来;今人《天台国清寺历任住持考略》关于蕴常、志南等住持方丈的排序有误。志南的《绝句》受到国清寺前任住持蕴常诗歌的影响;志南是会稽人,不是武夷僧,因酷爱天台山最后终老天台山。《绝句》... 诗僧志南的《绝句》系由《江上春日》演变而来;今人《天台国清寺历任住持考略》关于蕴常、志南等住持方丈的排序有误。志南的《绝句》受到国清寺前任住持蕴常诗歌的影响;志南是会稽人,不是武夷僧,因酷爱天台山最后终老天台山。《绝句》虽本非写天台山景色,然而完善于天台山。 展开更多
关键词 志南 《绝句》 《江上春日》 蕴常 关系 影响 会稽 天台
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天台山僧赞宁建六和塔治理钱塘江潮考 被引量:1
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作者 卢建宇 《浙江水利水电学院学报》 2021年第2期1-5,共5页
北宋初期佛教界唯一留有盛名的释赞宁,是天台山僧。释赞宁通内外典,工于诗文,是罕见的博物学家,还是治理钱塘江潮的水利学家。赞宁是六和塔的主要创建者之一,在建塔治潮中作用极大。他为治理钱塘江潮患建六和塔,建塔和修塘并举,高滩筑堤... 北宋初期佛教界唯一留有盛名的释赞宁,是天台山僧。释赞宁通内外典,工于诗文,是罕见的博物学家,还是治理钱塘江潮的水利学家。赞宁是六和塔的主要创建者之一,在建塔治潮中作用极大。他为治理钱塘江潮患建六和塔,建塔和修塘并举,高滩筑堤,建立水闸,创新发展,综合施策,取得显著效果,为后人效法。 展开更多
关键词 赞宁 天台山僧 水利学家 六和塔 钱塘江潮
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马亚杰先生国画艺术
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作者 马亚杰 《青苹果》 2008年第12期2-2,共1页
关键词 国画艺术
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推动哲学社会科学繁荣发展
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作者 王联辉 《前进》 2021年第6期28-29,共2页
一、进一步深刻领会习近平总书记重要讲话精神,增强繁荣发展哲学社会科学的责任感使命感哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。一个国家的发展水平,既取决于自然科学发展水平,也取决于... 一、进一步深刻领会习近平总书记重要讲话精神,增强繁荣发展哲学社会科学的责任感使命感哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。一个国家的发展水平,既取决于自然科学发展水平,也取决于哲学社会科学发展水平。站在"两个一百年"的历史交汇点,全面建设社会主义现代化国家新征程,面对我国历史上最为广泛而深刻的社会变革. 展开更多
关键词 繁荣发展哲学社会科学 科学发展水平 哲学社会科学繁荣发展 交汇点 社会变革 责任感 新征程 现代化
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历史溯源与文化意蕴:浙东唐诗之路朝圣地天台清溪考略
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作者 卢建宇 《浙江水利水电学院学报》 2021年第5期8-15,共8页
天台山水系发达,东晋至隋唐以降,随着浙东唐诗之路的逐步形成,清溪因埠建市,得以发展兴旺,逐渐成为进入朝圣地天台山的水陆运输交换中心。从南宋到明清,清溪市镇已经相当繁荣。清溪是一条求仙修道之溪,在上流桃源诞生了中国文学史最具... 天台山水系发达,东晋至隋唐以降,随着浙东唐诗之路的逐步形成,清溪因埠建市,得以发展兴旺,逐渐成为进入朝圣地天台山的水陆运输交换中心。从南宋到明清,清溪市镇已经相当繁荣。清溪是一条求仙修道之溪,在上流桃源诞生了中国文学史最具知名度的仙话传说。以桐柏宫为中心,清溪流域建有畔溪而居的许多著名道观,是炼丹修道的集中地。从清溪至椒江,是天台宗四祖智者大师倡导建立的放生池。清溪因文脉绵延、名士云集,并且融汇了儒、道、佛等不同的文化而名闻天下。 展开更多
关键词 天台清溪 浙东唐诗之路 重要节点 道教 放生池
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我的牛缘
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作者 张怀文 《华北国土资源》 2012年第5期46-46,44-45,共1页
儿时放牛识其形,成年效牛晤其性,而今画牛彰其魂,旨在弘扬牛精神。我家在太行山农村,记得在我七八岁的时候,家中有一头大黄牛。它体如山,力无穷,形容朴实,器宇轩宏。我叫它“黄哥”,并主动承担起了放牛的营生,边放牛,边念书... 儿时放牛识其形,成年效牛晤其性,而今画牛彰其魂,旨在弘扬牛精神。我家在太行山农村,记得在我七八岁的时候,家中有一头大黄牛。它体如山,力无穷,形容朴实,器宇轩宏。我叫它“黄哥”,并主动承担起了放牛的营生,边放牛,边念书,与牛为伴,与牛为友,与牛结下了不解之缘,与牛共度了快乐的童年。 展开更多
关键词 散文 文学作品 现代文学 《我的牛缘》
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