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题名甘肃永登南关汉墓发现琥珀小猪
被引量:2
- 1
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作者
尚元正
苏裕民
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机构
永登县文化馆
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出处
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
1994年第4期110-111,共2页
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文摘
甘肃永登南关汉墓发现琥珀小猪1987年10月,甘肃永登县河桥镇南关村社员铁有山在住宅院内挖土时发现一座古墓,我馆闻讯后即派人清理发掘,出土琥珀小猪及铜击、铜镜等器物多件.1.壶1件,泥质红陶,通体施绿釉,盘形口,细长颈,鼓腹,有棱梯形空心高足,平底(...
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关键词
琥珀
汉墓
甘肃
永登县
小猪
腹径
底径
随葬品
陶壶
高浮雕
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分类号
K872
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名永登县向阳村马家窑文化彩陶特征及历史意义
被引量:1
- 2
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作者
高文显
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机构
永登县文化馆
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出处
《明日风尚》
2016年第15期125-125,106,共2页
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文摘
黄河流域孕育了古老的华夏文明,也造就了甘青地区新石器时代彩陶的辉煌。甘青地区新石器时代彩陶文化最繁荣的阶段是马家窑文化,它是黄河上游新石器时代晚期文化,由于1923年首次发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名,年代距今约为4000-5000年,历经了三千多年的发展。它以分布范围之广、出土彩陶之多、丰富多样的器型以及精美的彩绘纹样而著称,代表着中国史前彩陶艺术灿烂辉煌的成就。1985年7月,向阳村下阳屲出土两件马家窑文化彩陶,现在永登县博物馆珍藏,经专家鉴定,被确定为国家一级文物。如今成为永登博物馆的镇馆之宝,在展厅静静陈列,展示着它丰富的文化内涵和精美绝伦的艺术风采。马家窑文化以彩陶器皿为代表,器型形式多样,图案精美绝伦,内涵丰富多彩,是远古先民们创造的最灿烂的文化之一,达到了世界彩陶艺术发展的顶峰。
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关键词
马家窑
彩陶
特征
向阳村
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分类号
K876.3
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名永登县博物馆藏宋刻《大般若波罗蜜多经》残卷考说
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作者
米德昉
张宇中
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机构
兰州大学敦煌学研究所
兰州市永登县文化馆
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出处
《文献》
CSSCI
北大核心
2012年第4期203-205,共3页
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文摘
最近,甘肃省永登县博物馆(下文简称“永博”)在整理馆藏大藏经时发现一册附有元代题记的雕版藏经,题为“《大般若波罗密多经》卷四百四十二”。
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关键词
永登县
般若
馆藏
考说
残卷
大藏经
宋
博物馆
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分类号
G256
[文化科学—图书馆学]
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题名永登县汉代长城遗迹考察
被引量:1
- 4
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作者
苏祫民
尚元正
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机构
甘肃省永登县文化馆
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出处
《文物》
CSSCI
北大核心
1990年第12期61-65,90,共6页
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文摘
据史籍记载,汉武帝时为防范匈奴,曾在河西地区设置边塞亭障。《史记·大宛列传》云:元狩间"汉始筑令居以西,初置酒泉郡。"令居,在今甘肃永登境内。但是在这一地区是否存在汉代长城,它的走向和具体建置怎样,多年来史学界和考古界都存在着较多的争议;历史地图绘制者亦不敢贸然推定。自1984年以来,我们结合文物普查,多次对永登县境内的汉长城遗迹进行了实地考查,现将考查结果报告如下。
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关键词
长城沿线
汉代
永登县
遗迹
咸水河
史籍记载
河西地区
汉武帝
令居
明代
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名远逝的民歌
被引量:1
- 5
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作者
祁重泰
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机构
永登县文化馆
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出处
《丝绸之路》
2004年第S2期188-189,共2页
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文摘
一个民族有身影可回顾,她的生命就有了纵长;一个地区有绚丽的表情,她的文明就显得精彩多样……区域的背景文化因其地域的秉性而更独具风味,更有艺术魅力和乡土情韵,更能体现区域民众的生活、理想与追求,它是一个地区的表情和灵魂。近几年在甘肃永登这块故土上笔者搜猎着真正意义上的地域文化,期望收获更多祖先们在这片土地上留下的文化遗产。偶然的机会,在县文化馆见到了几本涉及谚语、故事、民歌小曲的所谓永登民间文化集成,一股浓浓的乡土音扑面而来,倘若置身民间。
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关键词
民歌
民间文化
艺术魅力
乡土
文化馆
背景文化
民族
永登
遗产
祖先
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分类号
J607
[艺术—音乐]
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题名非遗传承与博物馆藏品保护的互补关系
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作者
张兴兰
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机构
永登县文化馆
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出处
《炎黄地理》
2023年第7期50-52,共3页
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文摘
探究非遗传承与博物馆藏品保护的互补关系能够帮助当地居民了解非遗文化,深刻感悟非遗文化背后的艺术魅力,以及其未来如何有效发展。我国大多数非遗文化的传承都面临着一定的继承问题,这影响了博物馆藏品保护的最终效果。通过历史脉络,结合已有的工艺流程,从馆藏资源出发为非遗传承保护提供合理的建议。并结合实际工作,完成可行性分析,实现综合探索。
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关键词
馆藏资源
博物馆藏品
当地居民
非遗文化
可行性分析
非遗传承
最终效果
互补关系
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分类号
G26
[历史地理—考古学及博物馆学]
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