汕头市人口的变动与义务教育师资需求的关系调查——兼谈汕头职业技术学院师范类专业的办学未来

地方大专师范院校办学规模和专业结构的变动调整,受制于人口变动状况对基础教育师资的需求。本研究采集了汕头市所属的九年义务教育阶段适龄儿童（1995~2012年）的人口出生数和在学学生数,采用数据分析,召开座谈的方法,结合办学单位的招生就业实际情况,分析研究得出有关汕职院未来师范类办学的若干结论,并提出相关建议。

校企合作背景下“实践技能三递进”实践教学体系构建与实施——以汕头职院环境工程技术专业群为例

环境问题广受国内外关注,国家也越来越需要与时俱进的环境专业高技能人才,社会对高职学生的动手能力和综合素质也提出了更高、更新的要求,开展环境专业实践教学体系的改革和研究迫在眉睫。针对我国高职院校环境相关专业在实践教学中存在的主要问题,以汕头职业技术学院环境工程技术高水平专业群与壹点环境科技(广州)有限公司校企合作为例,构建“细分领域认识—企业导师进课堂—‘双导师’指导实践”的线上线下相结合的“实践技能三递进”实践教学体系。经实践证明,该体系加强了专兼职教师实践教学团队建设,培养了环境专业学生的实践能力。该体系能促进产教融合、校企合作,能显著提升学生的综合素质与就业竞争力,同时可为各校环境专业实践教学体系改革提供借鉴。

“教育教学模式”与“人才培养模式”辨析——兼及汕头职业技术院“人才培养模式”构建的思考

基于人们对于"教育教学模式"与"人才培养模式"这两个概念内涵的把握和运用混淆不清的现实情况,以汕头职业技术院为例探讨人才培养模式的构建,认为职业技术学院应从"以社会人才需求为导向,以多层次多类型培养对象为基点,强化校内虚拟、校外实训实操,坚持理论与实践相结合,就业与创业相结合"的思路去构建。

学前教育专业(保育方向)人才培养的课程体系设计——以广东省某职业院校为例

中职学前教育专业面临的人才培养危机急需通过专业改革来化解。目前,较为可行的方法是将原本培养幼儿教师的人才培养定位调整为培养保育员。本文就人才培养定位调整的必要性和可行性进行论证,并根据《保育员国家职业技能标准(修订)》和《广东省幼儿园一日活动指引(试行)》对保育员岗位的工作要求,设计了中职学前教育专业(保育方向)的人才培养的课程体系,保证保育员的系统化、专门化、专业化的培养。

汕头市创建全国文明城市中市民道德素质现状与提升对策

在创建全国文明城市的背景下,文章详细分析了汕头市民道德素质现状、存在的主要问题及其成因,提出了提升市民道德素质的相应对策:加强文明公益宣传,倡导文明行为方式;弘扬社会主义核心价值观,营造道德建设良好氛围;深化道德教育引导,推动道德实践养成;发挥舆论与法律作用,软硬约束相结合;推进道德文化建设,发挥道德自律机制作用。

财经类专业搜索引擎关键技术的设计与实现

介绍了一个基于Web挖掘技术的财经类搜索引擎的实现的关键技术,提出了类别向量的概念以及如何将Web结构挖掘和内容挖掘结合起来,并利用改进的VSM技术实现网页自动分类.

汕头经济转型升级与提质增效研究——基于2013年汕头市第三次全国经济普查资料及最新数据的分析

根据《2013汕头市第三次全国经济普查简明资料》,结合最新的经济统计数据,从经济稳定、结构优化、产业升级、质量效率、创新驱动、环境保护等方面构建汕头经济发展综合评价体系,采用模糊层次分析法对指标进行筛选,利用熵值法计算汕头经济转型升级与提质增效的评价指数,对汕头的经济运行情况进行实证分析。结果显示:结构优化和创新驱动是推动汕头经济转型升级与提质增效的主要动力;八大传统优势产业是优化经济结构、推动转型升级的关键;第三产业总体水平稍显落后;企业的盈利能力和发展水平不高;科技成果的转化率有待提高等。

创文背景下汕头市民公共文明素养提升研究

在创建全国文明城市的背景下,通过问卷调查,从自身公共文明行为、对他人公共行为的评价、志愿服务行为和人际互助行为四方面详细分析了汕头市民公共文明素养的现状、存在的主要问题及成因。在此基础上,提出了提升市民公共文明素养的相应对策:加强主流意识形态宣传引导,培育崇德向善文明风尚;强化文明公约宣传,倡导科学文明健康绿色行为方式;系统推进道德教育,增强文明意识和行动力;注重文明榜样示范和行为引导,推动文明实践养成;发挥道德与法治双重约束,健全社会文明机制。

汕头建设“21世纪海上丝绸之路”重要门户的路径选择

介绍了"21世纪海上丝绸之路"的经贸定位、汕头建设"21世纪海上丝绸之路"重要门户的实践探索,认为充分发挥特区和侨乡优势,把建设华侨经济文化合作试验区融入到国家共建"21世纪海上丝绸之路"的战略中去,是汕头的战略选择。最后,从引进侨资与引进侨智相结合、创新创业与创客创意相结合、内涵提质与外延发展相结合、实体经济与虚拟经济相结合以及完善基础设施与改善商务环境相结合等五方面阐明了汕头建设"21世纪海上丝绸之路"重要门户的路径。

汕头华侨试验区发展生产性服务业策略研究——基于打造21世纪“海丝”重要门户的视角

阐述汕头华侨经济文化合作试验区建设概况、战略定位及其建设进展,剖析了汕头华侨试验区发展生产性服务业的类型及其具体内容。在打造“21世纪海上丝绸之路”重要门户的背景下,汕头华侨试验区发展生产性服务业可以采取的策略是:重视生产性服务业的发展和创新、积极培育生产性服务需求市场、加快制造业与生产性服务业的互动和融合、促进试验区生产性服务业集聚式发展和加大投入搭建高层次人才集聚平台等。

基于射频技术的高校固定资产动态管理应用设计

高校固定资产管理由传统的人工纸质登记逐步完成了向现代化的电子数据管理转变,但是为了进一步提高高校固定资产的管理效率,实施固定资产动态管理将是必然的趋势,分析高校固定资产管理过程中出现的环节,通过应用研究与实践设计,提出基于射频技术的高校固定资产动态管理应用设计框架,为实现高校固定资产动态管理奠定坚实的基础。

“四位一体”学生法治素养培育体系构建——基于广东高职学生的调查

在全面推进依法治国和国家大力发展职业教育背景下,针对广东高职学生法治认知、法治意识、法治思维、法治信仰和法治行为能力等法治素养存在的问题,以及学生自我培育缺乏主动性、培育力量缺乏合力、培育内容缺乏吸引力和培育方法方式缺乏创新等培养方面的不足;提出了高职学生法治素养的培育理路:以习近平法治思想为指引,遵循法治素养生成和发展规律,构建“优化家庭教养、提升学校教育、增强社会支撑和强化自我形塑”四位一体培育体系。

广东高职学生核心道德素养现状与“五环相扣”培育对策

在国家大力发展职业教育的背景下,针对高职学生核心道德素养中国家认同、社会公德、职业道德、家庭美德、自我道德修养和生态意识等方面存在的问题,以及学生自我培育主动性不强、培育内容吸引力不足、培育与考核方法方式不科学等培养中面临的困境,提出了强化道德认知、升华道德情感、锤炼道德意志、坚定道德信仰和促进道德践行等“五环相扣”的培育对策。

新常态下高职院校实施创新创业教育的路径选择

通过介绍"大众创业、万众创新"提出的新常态背景,分析了新常态下创业与创新的内涵及其相互关系。文章审视了高职院校创新创业教育的现状及其存在的问题,认为在经济发展新常态下,高职院校必须结合高职教育的规律和特点以及大学生的特点和实际推进创新创业教育,从转变职业教育理念、健全创新创业教育体制机制、加强创新创业课程体系建设、加强创新创业师资队伍建设、构建科学的创新创业实践体系、营造促进创新创业的校园文化环境和健全创新创业教育保障体系等方面,探索出高职院校实施创新创业教育的路径。

创新型产业集群的形成机理及政府作用探析

本文介绍了创新型产业集群的内涵及其基本特征,在此基础上,借鉴自主创新与产业集群互动关系理论,探讨了创新型产业集群的形成机理,剖析了政府在创新型产业集群形成与发展中所起的作用,提出了在发展创新型产业集群中有效发挥政府作用的若干策略与措施:强化发展创新型产业集群的理念;制定科学的产业集群发展规划;构建完善的社会服务体系和技术创新服务体系;引导企业建设创新型文化;加强社会中介组织的建设;建立多元投融资体制以及重视人力资源的开发和引进等。

心理保健操预防高职生人格偏常的实验研究

人格偏常是当前高职生常见的心理问题,本研究旨在研究心理保健操对于人格偏常高职生的调适作用。文章采用实验法和问卷法,运用艾森克人格问卷、译码等对某职业学院96名学生进行研究,结果表明:心理保健操对于人格偏常学生有积极的干预作用,通过心理保健操训练后,偏常学生神经质分数有所降低,译码成绩有所提高,同时,心理保健操对于正常学生也有积极作用,通过心理保健操训练后,正常学生译码成绩有所提高,但是没有显著性差异。

对我国义务教育阶段就近入学政策的价值分析

就近入学政策是政府为保障义务教育阶段学生平等享有受教育权而出台的政策。由于政策在制订时考虑不周,以及在实施过程中存在漏洞,导致该政策出现价值偏离,有必要从经验性的视角对该政策的价值指向、价值选择合法性以及有效性进行分析。

潮汕地区高中毕业生高等教育意愿调查与分析

当前,我国高等教育已进入大众化后期阶段,高中毕业生及其家长的高等教育意愿将严重影响今后高等教育的发展。为了了解高中毕业生的高等教育意愿,本课题组选择潮汕地区作为样本,发放调查问卷,访谈部分学生和家长,得出了若干启示,为潮汕地区高等教育改革提供依据。

新常态下汕潮揭三市产业错位发展研究

经济发展新常态要求产业优化结构与错位发展。汕潮揭三市产业错位发展存在的问题是产业趋同现象严重、产业规模化不足、比较优势难以发挥、统一市场体系尚未形成等。因此,必须通过打牢经济社会发展基础、突出特色优势和狠抓开放创新等措施,来实现新常态下汕潮揭三市产业的错位发展。

“双忠公”崇拜与潮阳棉城赵氏宗族关系之研究

潮阳的“双忠公”崇拜是宋朝统治者自北向南的势力扩张以及配套的“思想文化”建设的必然结果。它和赵宋王朝的血亲族人——潮阳赵氏族人,在潮阳棉城具有坚实的社会基有直接关联。潮阳棉城赵氏族人在“双忠公”崇拜的神灵迎请、祠宇建设、祭祀传承、“忠义”理念传播等环节上,做出了不懈努力和长期护持的贡献。