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漫话汉字计算机输入法及其选用
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作者 甘尧铭 宋忠烈 《科技情报开发与经济》 2002年第2期117-118,共2页
介绍了各大类汉字输入法的基本情况 。
关键词 汉字信息处理 汉字输入法 编码方式 计算机输入法
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图书馆特色服务的实践和我们的看法
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作者 甘尧铭 宋忠烈 《科技情报开发与经济》 2002年第1期24-25,共2页
通过常熟市图书馆界开展特色服务的实践活动 。
关键词 图书馆 特色服务 读者群体
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归谬反驳的常用方法及其漏洞探析
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作者 李广华 《写作(中)》 1999年第9期31-32,共2页
一、什么是归谬反驳?归谬反驳是一种侧面反驳的方法。归谬反驳的实质是:先假定对方论点是正确的,然后据此进行推理引申,结果推导出一个与常理相悖的荒谬结论,使得对方论点站不住脚。归谬反驳的长处在于使对方谬误由不很明显变得很明显,... 一、什么是归谬反驳?归谬反驳是一种侧面反驳的方法。归谬反驳的实质是:先假定对方论点是正确的,然后据此进行推理引申,结果推导出一个与常理相悖的荒谬结论,使得对方论点站不住脚。归谬反驳的长处在于使对方谬误由不很明显变得很明显,或者把对方谬误“放大”来看。运用归谬法如同引导对方继续前行而使其不知不觉中掉进陷阱。 展开更多
关键词 归谬法 反驳 常用方法 谬误 漏洞 引申 综合运用 推论 读书无用论 推理
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郑燮《题画竹》一解
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作者 广华 《新乡学院学报(社会科学版)》 1997年第1期27-28,共2页
江馆清秋,晨起看竹,烟光日影雾气皆浮动于疏枝密叶之间.胸中勃勃,遂有画意.其实,胸中之竹,并不是眼中之竹.因而,磨墨落笔,倏作变相.手中之竹,又不是胸中之分也.——郑燮《题画竹》郑燮,号板桥,“扬州八怪”之一.《题画竹》提出的“三竹... 江馆清秋,晨起看竹,烟光日影雾气皆浮动于疏枝密叶之间.胸中勃勃,遂有画意.其实,胸中之竹,并不是眼中之竹.因而,磨墨落笔,倏作变相.手中之竹,又不是胸中之分也.——郑燮《题画竹》郑燮,号板桥,“扬州八怪”之一.《题画竹》提出的“三竹”之说,很值得品味.“眼中之竹”、“胸中之竹”和“手中之竹”简明地概括了作画的过程.作画,无疑是艺术创作.“三竹”之说对文艺创作不无借鉴.艺术创作,是创作主体借助创作手段塑造艺术形象的过程.要塑造艺术形象,就离不开对生活的体验.画竹,就得先认识竹子.“眼中之竹”不同于自然的竹子.自然的竹子是客观存在的事物.而“眼中之竹”是通过视觉而感知的感性形象,即表象.表象贮存于创作主体的记忆里,成为记忆表象.例如,见过一次铁轨,脑海里就会留下这样的印象:两条钢铁板.这就是记忆表象.记忆表象的感知、积、存,就是创作素材的搜集和积累.这是创作的第一步,即“眼中之竹”阶段.艺术毕竟是艺术.它不能消极地模仿自然.因此,在创作过程中就要对素材进行加工,也就是对记忆表象进行再创造.这种再创造必然笼罩着创作者情感,充满着创作者的意识,这样便产生了意象.例如,创作者熟悉了铁轨的属性后,脑海可能产生这样的印象:两条长长的光滑的钢铁板铺在枕木上,向远方延伸.这就? 展开更多
关键词 审美意象 创作主体 创作者 记忆表象 画竹 郑燮 艺术创作 钢铁板 《梦游天姥吟留别》 司马相如
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政治课教学应处理好多元和核心价值的关系
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作者 钱振国 《中学政治教学参考》 2007年第10期47-48,共2页
人教版初一思想品德课《感悟青春》的教学片段:师:多媒体展示问题——你是怎样看待张扬个性的?课堂气氛活跃。
关键词 政治课教学 核心价值 张扬个性 元和 思想品德课 教学片段 课堂气氛 人教版
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