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《吴趼人致商会函》小议
1
作者
李峰
《历史档案》
CSSCI
北大核心
2002年第3期131-132,135,共3页
关键词
吴趼人
少卿
反美爱国运动
上海商务总会
商会
反美华工禁约运动
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职称材料
儒墨交互主体思想辨析
2
作者
周宏
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
1998年第6期18-22,共5页
儒家和墨家是先秦的两个主要哲学流派,在对人文和社会的探索中他们各自提出了富有交互主体性质的仁学和兼爱学说。他们均认为人与人的关系的基本特征是交互主体性,提出应以爱来处理人与人的关系。但是在对爱的理解上,儒家提倡爱有差...
儒家和墨家是先秦的两个主要哲学流派,在对人文和社会的探索中他们各自提出了富有交互主体性质的仁学和兼爱学说。他们均认为人与人的关系的基本特征是交互主体性,提出应以爱来处理人与人的关系。但是在对爱的理解上,儒家提倡爱有差等、爱有亲疏,而墨家提出爱的广泛性和对等性;在对交互主体性关系基础的理解上,儒家诉诸于人的本性,而墨家则将交互主体性关系落实到利益的层面。儒墨两家的交互主体思想从不同的角度展现中国传统的人本主义精神。
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关键词
儒家
墨家
仁
兼爱
交互主体
人学
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职称材料
先秦儒家天人学说中的交互主体思想探析
3
作者
周宏
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
2000年第2期9-12,共4页
天人关系是哲学的一个重要问题。先秦儒家在继承前人有关观念的基础上构建了具有交互主体性质的天人学说 ,强调人与自然的和谐友善关系 ,孔子初步提出天人关系的交互主体性理解 ;孟子则从本体论和道德论的角度将天人交互主体性关系系统...
天人关系是哲学的一个重要问题。先秦儒家在继承前人有关观念的基础上构建了具有交互主体性质的天人学说 ,强调人与自然的和谐友善关系 ,孔子初步提出天人关系的交互主体性理解 ;孟子则从本体论和道德论的角度将天人交互主体性关系系统化 ;荀子虽然总体上反对用交互主体性关系的模式看待天人关系 ,但也提倡人与天建立和谐友善的关系 ;《易传》则对孔孟的天人交互主体性思想作了进一步的发挥。从总体上讲 ,将天人关系、自然和人的关系作交互主体性理解是错误的 ,但其中也有值得我们重视的合理之处 。
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关键词
先秦哲学
儒家
天人关系
交互主体性
主客体思想
下载PDF
职称材料
经济增长与农业经营机制的转换
被引量:
1
4
作者
周俊
马逸敏
《江苏经济探讨》
1998年第1期20-22,共3页
关键词
经济增长
农业
经营机制
农村改革
中国
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职称材料
我国伦理学研究的历史记录——《中国伦理学百科辞典》评介
5
作者
周宏
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
1999年第6期45-46,共2页
关键词
中国伦理学
伦理学研究
百科辞典
伦理思想
马克思主义伦理学
历史记录
生态伦理学
民族伦理
艺术伦理
道德规范
原文传递
题名
《吴趼人致商会函》小议
1
作者
李峰
机构
江苏常熟高等专科学校社会科学系
出处
《历史档案》
CSSCI
北大核心
2002年第3期131-132,135,共3页
关键词
吴趼人
少卿
反美爱国运动
上海商务总会
商会
反美华工禁约运动
分类号
K257 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
儒墨交互主体思想辨析
2
作者
周宏
机构
江苏
省
常熟
高等
专科学校
社会科学
系
出处
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
1998年第6期18-22,共5页
文摘
儒家和墨家是先秦的两个主要哲学流派,在对人文和社会的探索中他们各自提出了富有交互主体性质的仁学和兼爱学说。他们均认为人与人的关系的基本特征是交互主体性,提出应以爱来处理人与人的关系。但是在对爱的理解上,儒家提倡爱有差等、爱有亲疏,而墨家提出爱的广泛性和对等性;在对交互主体性关系基础的理解上,儒家诉诸于人的本性,而墨家则将交互主体性关系落实到利益的层面。儒墨两家的交互主体思想从不同的角度展现中国传统的人本主义精神。
关键词
儒家
墨家
仁
兼爱
交互主体
人学
分类号
B224 [哲学宗教—中国哲学]
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
先秦儒家天人学说中的交互主体思想探析
3
作者
周宏
机构
江苏
省
常熟
高等
专科学校
社会科学
系
出处
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
2000年第2期9-12,共4页
文摘
天人关系是哲学的一个重要问题。先秦儒家在继承前人有关观念的基础上构建了具有交互主体性质的天人学说 ,强调人与自然的和谐友善关系 ,孔子初步提出天人关系的交互主体性理解 ;孟子则从本体论和道德论的角度将天人交互主体性关系系统化 ;荀子虽然总体上反对用交互主体性关系的模式看待天人关系 ,但也提倡人与天建立和谐友善的关系 ;《易传》则对孔孟的天人交互主体性思想作了进一步的发挥。从总体上讲 ,将天人关系、自然和人的关系作交互主体性理解是错误的 ,但其中也有值得我们重视的合理之处 。
关键词
先秦哲学
儒家
天人关系
交互主体性
主客体思想
分类号
B22 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
经济增长与农业经营机制的转换
被引量:
1
4
作者
周俊
马逸敏
机构
江苏
省
常熟
高等
专科学校
社会科学
系
出处
《江苏经济探讨》
1998年第1期20-22,共3页
关键词
经济增长
农业
经营机制
农村改革
中国
分类号
F320.2 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
我国伦理学研究的历史记录——《中国伦理学百科辞典》评介
5
作者
周宏
机构
江苏
省
常熟
高等
专科学校
社会科学
系
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
1999年第6期45-46,共2页
关键词
中国伦理学
伦理学研究
百科辞典
伦理思想
马克思主义伦理学
历史记录
生态伦理学
民族伦理
艺术伦理
道德规范
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《吴趼人致商会函》小议
李峰
《历史档案》
CSSCI
北大核心
2002
0
下载PDF
职称材料
2
儒墨交互主体思想辨析
周宏
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》
1998
0
下载PDF
职称材料
3
先秦儒家天人学说中的交互主体思想探析
周宏
《辽宁师范大学学报(社会科学版)》
2000
0
下载PDF
职称材料
4
经济增长与农业经营机制的转换
周俊
马逸敏
《江苏经济探讨》
1998
1
下载PDF
职称材料
5
我国伦理学研究的历史记录——《中国伦理学百科辞典》评介
周宏
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
1999
0
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