浅谈高中学生数学学习的特点

高中教育是义务教育后的高层次基础教育，数学教育是其中的重要组成部分，对其它课程学习具有奠基意义，对学生的整体和长远发展具有不可替代的作用，在学生的学习过程中占有承前启后的重要地位。高中学生思维已由经验型向理论型急剧转化，基本上是属于理论型的逻辑思维。从高一开始、学生逐步了解学科的基本结构和基本规律，逐步形成结构关系的思维模式，学习容量、密度大大提高，同时论证逻辑思维能力也得到发展。

影响高中学生数学观形成的因素及对策

新一轮课程标准指出在高中阶段不仅要使学生“学会”数学知识，而且更要重视学生情感、态度和价值观的培养，因此培养学生具有良好的数学观，这是对数学教育更高层次的要求．因此，深入探讨数学观教育问题，是我国新一轮数学教育改革的一项重要而紧迫的课题．

中学生写作能力目标定位的初步设想

对不同文体不同题目,中学生会出现适应差异;作者的不同经历、性格、兴趣甚至写作时的心境,也会直接影响写作过程。因此,中学生的写作能力多呈现为不稳定性。加之作文水平的测定,无论整体论者,还是分项论者,操作上都表现出较大的主观随意性。这便导致中学生作文目标的模糊性和分值评定的浮动性。上述现象为我们提出了“中学生写作能力目标定位”的研究课题。潜心于该项研究的章熊先生,在分析写作能力表现的多种差异和观照定性分析、定量分析的基础上,撰写了《中学生写作能力的目标定位》一文,我们摘其“初步设想”部分,想来会为理论探讨和实验积累都处于初始阶段的研究工作,开启一扇明亮的窗口。

论教师共同体

在教师共同体中推动教师职业发展是教师教育改革的新趋势。分别论述了教师共同体提出的背景、概念、基本特征,并着重分析了教师共同体对教师职业发展在提供资源、分享经验、形成个人实践知识、推动反思等四个方面具有重要的价值,指出建立教师共同体关键条件是重建学校的组织文化。

鼠妇的采集和饲养

鼠妇学名普通卷甲虫，俗称潮虫、西瓜虫等，隶属节肢动物门甲壳纲等足目鼠妇科。在义务教育课程标准实验教科书生物七年级上册，有“探究光、温度、水分等因素对鼠妇生活的影响”实验，本实验从准备到实施周期比较长，鼠妇的保管和饲养存在一定难度。笔者曾参与“鼠妇的生物学特征和转向行为”的研究，共采集约2000只鼠妇，饲养2天至2周不等，未发生大批死亡情况．总死亡率小于1％。

“停”“亭”漫步

杜甫七律《登高》被称为“旷代之作”,被很多高中语文教材编选。其“潦倒新停浊酒杯”句中“新停”,教育部新编教材注解为“刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒,所以说‘新停’”。“潦倒新停浊酒杯”,关于此处“新停”,有的版本如仇兆鳌、朱鹤龄等版本,写作“新亭”。但注家通常都注解“新亭,即新停也”。〔如《唐诗选注》(北京出版社1980年版)〕这里原因何在呢?

“史家之绝唱,无韵之离骚”--论《史记》整本书阅读

一、"微言大义"看《史记》夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖……故有国者不可以不知《春秋》,前有谗而弗见,后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》,守经事而不知其宜,遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者,必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者,必陷篡弑之诛,死罪之名……

“停”“亭”漫步

杜甫七律《登高》被称为“旷代之作”,被很多高中语文教材编选。“潦倒新停浊酒杯”,关于此处“新停”,有的版本如仇兆鳌、朱鹤龄等版本,写作“新亭”,但注家通常都注解“新亭,即新停也”。这里原因何在呢?

《我的老师》中的诗歌可以删去吗

魏巍的散文《我的老师》，是一篇回忆性散文。文章事例典型，语言准确、朴实、生动，一直被选人多种版本的中学语文教材。文章共写了七件小事．从课内写到课外，从校内写到校外，从平时写到假期，从学习写到生活，选取的素材可谓丰富多彩。

人生百态,悲天悯人——毕淑敏一组散文选读

【主题导语】毕淑敏（1952.10—）女,生于新疆伊宁。1969年入伍,在部队当兵11年。从事医学工作20年后,开始专业写作,1989年加入中国作家协会。著有长篇小说《红处方》《血玲珑》《女心理师》《鲜花手术》等,曾获庄重文文学奖、小说月报百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖等各种奖项30余次。

北方的苍凉与深沉——迟子建故乡题材散文赏读

【主题导语】迟子建是当今文坛一颗耀眼的明星,是唯一一位三次获得鲁迅文学奖、两次获得冰心散文奖、一次庄重文文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学奖、一次茅盾文学奖的作家。20余年来,她以故乡黑龙江大兴安岭地区为出发点的小说,以突出的＂原生态＂特质,以饱满、深邃、自然的女性视角和朴拙、直接、率真的叙述方式,获得读者喜爱。而她的散文也具有如许特点,让读者体会小说背后的迟子建,她对故乡一如既往的深沉之爱。

《淮阴侯列传》的开篇故事：韩信性格与命运的表征

《史记·淮阴侯列传》以韩信的三个精彩短小的故事开篇：始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏,又不能治生商贾。常从人寄饮,人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨饮蓐食。食时,信往,不为具食。信亦知其意,怒,竟绝去。信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰：＂吾必有以重报母。＂母怒曰：＂大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!＂淮阴屠中少年有侮信者,曰：＂若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。＂众辱之曰：＂信能死,刺我;不能死,出我袴下。＂於是信孰视之,俛出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。

巧用书信体,灵活多变抒心声

【技法阐释】我国历史文化悠久,是有名的礼仪之邦,人们之间交往和情感交流,大多通过一定的礼仪形式和一定的文化活动方式进行的。著名的如《傅雷家书》,朱光潜的《给青年的十二封信》,冰心的《寄小读者》等,都是用书信体形式交流心得体会。大文学家鲁迅、叶圣陶也常用书信体形式写文章,跟青年交流如何写作或生活。为什么古今中外大至文豪巨匠,小到普通百姓,

弱水三千,我只取一瓢饮——找准＂自我生活＂，在＂局部细节＂中突围

《语文课程标准》指出：写作教学应贴近学生实际．让学生易于动笔，乐于表达；写作应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。因此，在记叙文写作教学中。教师都不由自主地引导学生作文时“贴近生活”。然而，对中学生、尤其是初中生而言，“贴近生活”的范畴过于广阔，学生作文时常常无所适从，最终导致作文泛泛而谈、雷同居多。

“传统习俗”主题阅读

【主题导语】传统习俗,是一个民族在其长期历史发展过程中逐渐形成的共同的喜好、习尚和禁忌,它表现在饮食、服饰、居住、婚姻、生育、丧葬、节庆、娱乐、礼节和生产等诸方面。自然环境、生产力水平、生产方式、重大历史事件和重要人物都是影响民族风俗习惯形成的因素。传统习俗的特点,

故乡风物之“鸡犬豕”

【主题导语】《三字经》云：“马牛羊，鸡犬豕，此六畜，入所饲。”马、牛、羊、鸡、狗、猪被称为六畜，是乡村丰富日常必不可少的风物。提到故乡，除了那淳朴可爱的乡民．那怡静自然的山河，那日夜交替的星辰，还不得不说的就是这些日日相伴的充满灵气的马、牛、羊、鸡、犬、豕。

灯光烛影情深深

闻一多的诗歌《红烛》,让读者深深体味到了其有甚于“蜡炬成灰泪始干”的意蕴。其实,灯光烛影中,意蕴丰富。小小的一盏灯,穿越时空。面对微弱的灯烛,不同的季节、不同的夜色,诗人拥有光明、希望、思念、孤独等不同的情感体验。夜晚的灯烛,光亮而不刺目,含蓄而柔和。在诗人的心目中,灯烛成为中国古典文学传统的抒情意象之一,成为照亮诗人内心活动的经典意象,营造出一幅幅别具风情的社会生活画卷。

“行乐须及春”的另一种解读

李白《月下独酌》（其一），流传千古。然其中“行乐须及春”的注解．大多语焉不详。人教版九年级下册注“【须及春】趁着美好的春光”；苏教版《唐诗宋词选读》教材未注。一些常见的名家鉴赏辞典的理解也大同小异：《李白及其作品选》释为“乘着美好的春夜，及时行乐。排遣苦闷”。（王运熙等撰注，上海古籍出版社，1998年版第48页）《唐诗三百首辞典》解读为“明月身影暂且作伴，寻求乐趣还须乘这春风”。

“红绡”与“打赏”

"五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。"有钱有势的京城贵少,看到色艺双绝的琵琶女,心动不已,为相互攀比各自的身份地位,争相赠送给琵琶女的红色丝绸,多得数不清。那么,琵琶女为什么没获得金银、银票的赠送,而只得到数不胜数的红绡呢?其实,唐朝货币流通方式和我们现在完全不同,这里面隐藏着一个历史原因。自从出使西域后,张骞开创了陆地丝绸之路,丝绸经过西亚传到了西方。

“传舍”,到底是何种级别宾馆

中华书局版的《史记·廉颇蔺相如列传》:“遂许斋五日,舍相如广成传。”《史记索引》注:“广成是传舍之名。”原先人教版老版本作“舍相如广成传舍”,隐约可知“传舍”是宾馆,是驿站所设供行人休息的房舍。现在的宾馆有五星、四星、三星等各种级别,那么“广成传舍”到底是一个什么级别的宾馆呢?