互联网对青少年政治社会化的消极影响

科学技术的发展从来都为人类社会铸就了一柄双刃剑,互联网也不例外。互联网的勃兴将为青少年政治社会化营造良好的政治生态环境,夯实其政治社会化的基础,培养其政治理性,促进青少年政治社会化的良性发展。但是,如果不加以适当引导,互联网也会对青少年政治社会化造成诸多消极影响。研究互联网对青少年政治社会化的消极影响,有助于我们有针对性地做好防范工作,有助于青少年形成正确的政治观和政治人格,也有助于全面推进我国的政治现代化进程。

关于建立我国农村最低生活保障制度的若干思考

在当前我国农村尤其是在相对贫困的农村,建立最低生活保障制度不仅必须,而且是可行的,效果也是好 的。政府对于这项工作必须尽力而为,积极探索,当然从农村的实际出发,也必须量力而行,稳步推进,最终实现在 全国农村建立起居民最低生活保障制度的目标。

国际关系规范理论的复兴

国际关系学科诞生伊始,规范理论占据主导地位,经过学科史上前两次的争论,规范理论渐趋式微,国际关系和政治理论成为两个完全独立的研究领域。冷战结束前后,国际关系理论发展的多元化成为本学科的一个重要特点,与后实证主义中的其他非主流理论一道,规范理论对以新现实主义和新自由主义为代表的主流理论发起有力的挑战。当代大部分规范理论主要围绕世界主义和社群主义这两种政治哲学的争论而展开,争论的核心问题在于道德价值的载体究竟是个人还是国家共同体。对于世界主义和社群主义在价值取向方面的分歧很难有一个简单的答案,但在全球化时代,国际关系规范理论必将引起人们越来越多的重视。

超越国界的分配正义——世界主义分配正义论的哲学基础与现实可能

面对全球范围日益扩大的贫富差距,冷战后在西方再度复兴的世界主义思潮提出了全球分配正义的构想,并运用契约论、权利论、义务论等多种哲学理论加以论证。契约论试图将罗尔斯的正义理论延伸至全球范围,倡导全球资源、财富的分配向弱势群体倾斜。权利论将维持生计视为所有人的基本权利,这一基本权利不仅是人们必须享有的最低限度的权利,而且由此可以推导出要求他人提供援助的积极义务。义务论则运用康德哲学的有关概念,论证了如消除饥饿等跨国义务的"绝对性"。与世界主义相对的社群主义理论从共同体及其特殊性出发,对全球正义的主张提出了批评。然而,全球化进程的种种现实表明,一个事关人类命运的全球共同体正在形成,超越国界的分配正义观不仅有其现实合理性,也为未来世界秩序的重建提供了一个努力的方向。

论八七会议的历史地位

八七会议在马克思主义中国化的历史进程中第一次实现了“主义”与道路“本土化”的创新与结合,是确立毛泽东同志作为中国共产党第一代领导集体核心的初始标志。

“后现代哲学”对传统理性和主体的批判

“后现代哲学”已成为了当代十分流行的一个话题。对于它的语义在尼采、弗洛伊德和海德格尔等人的 思想中就已显现。以利奥塔为代表的后现代哲学继承和发展了尼采等人的思想,对西方传统哲学中的理性、主体 进行了尖锐的批判,指出理性是种霸权,主体根本就是形而上学的虚构和假设。后现代哲学作为一种新的态度、新 的思维方式对人们的思维开拓进行了有益的尝试。