以嵇康和陶渊明为例试谈魏晋文人的两种生死观

生死问题，自古以来就是人生的大事。每个人都要面对生死，也都会对生死做出认真的思考和理解，即形成生死观念。自先秦伊始，在中国思想史发展的链条上，生死观念一直占据着极其重要的一环。翻看传世的经典，其中不乏谈论生死的内容，以儒家为例，“若把关于事死和事鬼神的两方面除掉，儒家经典恐要删去一大半。”（杜正胜著《从眉寿到长生：医疗文化与中国古代生命观》，台北：三民书局，2005年，第309页）