刑法之信:社会诚信的最后一块堡垒

刑法之信是指刑法要讲诚信。刑法之信关联着公众对刑法的规范信仰和犯罪预防,并在根本上符合和谐发展观与科学发展观。刑法之信包括刑法立法之信、刑法司法之信和刑罚执行即行刑之信。刑法之信对于整个社会诚信的维系有着极其重要的意义,这是其"保障之法"和"后盾之法"的特殊地位所决定的。

刑事古语:“惟齐非齐,有伦有要”解读

虽然"惟齐非齐,有伦有要"在实质层面上有着机会均等和以犯罪的社会危害性为尺度来决定刑罚轻重的合理之处,但刑法实践应在其通过机会均等所表达出来的动态正义观的启发之下,由形式的量刑平衡走向实质的量刑平衡,并以"惟齐非齐,有伦有要"所暗含的犯罪的社会危害性尺度而由形式的罪刑均衡走向实质的罪刑均衡。

论罪过形式的“知欲构造”——兼论酒后驾车连续撞人事件的罪过定性

"知"和"欲"可以被分别用来对应罪过理论中的"认识因素"和"意志因素"。"知"和"欲"结合在一起所形成的"知欲构造"可以用来对罪过形式重新进行分类,而疏忽大意的过失将不属于罪过形式的一种。用"知欲构造"对罪过形式所作出的重新分类将有助于在刑法立法上适度紧缩犯罪圈和刑法司法上实现刑法的基本价值。

境遇、贯彻及其与刑法人本主义的关系——刑法自然科学主义的推进

刑法自然科学主义意味着一种特殊意义的刑法方法论,并将触动着刑法学本体论。由于主客观原因,刑法自然科学主义的推行将是艰难而曲折的,但自然科学的力量将赋予她一个光明的前景。刑法自然科学主义应从刑法立法到刑法司法乃至刑罚执行的全过程中得到贯彻。刑法自然科学主义与刑法人本主义所构成的是表与里、手段与目的的关系。

由“音乐具有防止法制的凶猛性的效果”说开

乍眼看去,音乐与法制风马牛不相及,但孟德斯鸠却说:'音乐具有防止法制的凶猛性的效果'。1音乐真的有此效果吗?而音乐果真有此效果,则我们能够从中感悟和捕捉到什么?对此,有必要作一番考究。一、艺术熏陶助益于法制人格'音乐具有防止法制的凶猛性的效果',孟德斯鸠的这一论断隐含着音乐与法制人格的关系问题,即音乐能够促使法制人格的宽和化和柔韧化。客观地看,法制本身并不存在凶猛性的问题。