改革考评制度，实施全面发展的教育

马克思认为，人的全面发展是人的特性得到全面的自由的充分的发展。“全面的”发展指让个人尽可能得到多方面的发展；“充分的”发展指让个人在某一个或几个方面能得到最大程度的发展；“自由的”发展是要求因材施教而不是放任不管，正如钓鱼时的放并非释放而是稍微放松，等待时机而不逼迫。全面发展的人必须通过全面发展的教育来培养和造就。

让学生拥有自信

有一个生长在孤儿院的男孩常常悲观地问院长:"像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?"院长总是笑而不答.

教育不能拒绝等待

美国通用电气公司总裁杰克·威尔士将自己的成功归结于母亲小时候对他的鼓励赞赏与耐心等待.杰克小时候因为口吃受人嘲笑,过度的自卑让他变得萎靡不振.他母亲对他说:"这并不是什么缺陷,只是你心里想的比嘴巴说得快而已.别急,慢慢来!让我们一起努力,我想经过一段时间的训练,你的嘴巴将说得和你心里想的一样快!"

孝敬之美——一个历久弥新的话题

孝在我国传统伦理和传统教育中占有非常重要的地位.孔子对其弟子曾子说:"夫教,德之本也,教之所由生也."林语堂甚至认为教育的"教"字便是从孝字蜕化而来的.(<吾国吾民>,作家出版社,169页>)由此可以看出,在古代教育史中,孝道教育被认为是教育的起点与根源.

为德育打开“生活之窗”

一、德育的现状 第一,失落的理想教育.人们一般认为基础教育阶段的学生可塑性大,如果能从小树立美好的道德理想,就会夯实德育的基础.因此"无私奉献""舍己为人"等道德理想和原则成为了德育的主要内容.这样做固然满足了德育的理想性需要,特别是当低龄学生在集体劳动中表现出无比的热情之时,就体现了这种德育的效用.