模糊数学和模糊文艺学的联系与区别

近年来陆续出现了一些移植模糊数学的某些原理来进行美学、文艺研究的文章,谈得比较多的是模糊的审美现象,其次是模糊的创作心境,再次是文艺创作中模糊思维和模糊语言的运用、人物的模糊性格以及主题的模糊性等等。刘再复、王世德等同志都发表过这方面的文章。王世德同志有好几篇文章将模糊数学与美学联了姻。李欣复同志在《关于模糊文艺学的几个问题》(载《人文杂志》1985年第6期)一文中还主张建立“模糊文艺学”。这都是很有意义的。

屈辱与抗争——留学经历对鲁迅与郁达夫影响片论

中国知识分子这一阶层的诞生是上世纪末“维新运动”的一个遗产,这场维新运动的失败在与日本的对比中显得尤其惨重.日本以中国的文化附属国的地位经过明治维新远远地超过了中国,并且军事上彻底地打败了中国.1895年中日甲午战争失败对于中国人来说从头至尾就是一场灾难,它不仅仅使中国失去了台湾、澎湖列岛、辽东半岛以及大量白银(赔款二亿两),更令人绝望的是,在马关和谈中,中国所处的地位.李鸿章作为谈判代表所依靠的筹码不是它所剩下的陆海军军事力量,而是一个“日本狂热分子对李鸿章的伤害而使日本人感到的内疚”这彻底地击碎了中国传统士大夫的自大迷梦,通过改良而自强的幻想破灭了.正是在这种背景下产生了第一次留日高潮.