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明黄封账本浅议
1
作者
沈士清
《神州》
2017年第22期16-16,共1页
古代帐藉能保存下来的都是历史的幸存者,在今天我们见到最多的是清代晚期和民国的帐薄,大都记于当时生产生活之民俗。从清至民国,民间民俗手稿纸本不外家谱、分书、契约、帐藉、抄本五类,而帐藉又以南北地域,历史背景及用途,分为...
古代帐藉能保存下来的都是历史的幸存者,在今天我们见到最多的是清代晚期和民国的帐薄,大都记于当时生产生活之民俗。从清至民国,民间民俗手稿纸本不外家谱、分书、契约、帐藉、抄本五类,而帐藉又以南北地域,历史背景及用途,分为若干制式与品名。清至民国,从地域上看,西北路乃至黄河以北,多为棉麻制纸,外封以靓蓝皮纸护封,白麻纸本多产自甘肃,山西,河南三地,纸呈白色,多为自制,旧时无电灯,常常在夜间裁纸折叠装订成册,纸本无格全空白,筒子页内塞一叶已划好直线格的厚纸,便于书写成直线而自规矩,写完抽出即放入下一筒子,外封红签三条,第一左上置顶书帐目种类,第二中为通天红签书年份,多为正月或谷旦吉立字样,第三右下置帐脚书此纸本堂号。
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关键词
账本
清至民国
清代晚期
生产生活
幸存者
历史
民俗
直线
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职称材料
题名
明黄封账本浅议
1
作者
沈士清
机构
江苏省盱眙县东方大道
出处
《神州》
2017年第22期16-16,共1页
文摘
古代帐藉能保存下来的都是历史的幸存者,在今天我们见到最多的是清代晚期和民国的帐薄,大都记于当时生产生活之民俗。从清至民国,民间民俗手稿纸本不外家谱、分书、契约、帐藉、抄本五类,而帐藉又以南北地域,历史背景及用途,分为若干制式与品名。清至民国,从地域上看,西北路乃至黄河以北,多为棉麻制纸,外封以靓蓝皮纸护封,白麻纸本多产自甘肃,山西,河南三地,纸呈白色,多为自制,旧时无电灯,常常在夜间裁纸折叠装订成册,纸本无格全空白,筒子页内塞一叶已划好直线格的厚纸,便于书写成直线而自规矩,写完抽出即放入下一筒子,外封红签三条,第一左上置顶书帐目种类,第二中为通天红签书年份,多为正月或谷旦吉立字样,第三右下置帐脚书此纸本堂号。
关键词
账本
清至民国
清代晚期
生产生活
幸存者
历史
民俗
直线
分类号
F222.34 [经济管理—国民经济]
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题名
作者
出处
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1
明黄封账本浅议
沈士清
《神州》
2017
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