试论“五四”时期青年新型人格模式的形成

“五四”运动使青年在中国历史上第一次迈出了社会化的脚步,酝酿出全新的人格特质,打破了传统的保守、依附、工具型人格模式,促成了青年民主、进取型人格模式的形成及发展,这一人格转型直接影响了数代青年社会化的进程。

梦与创造性关系的研究与探讨

对于梦与创造性的关系，研究者们进行了大量的研究与探讨。彼莱斯特、克雷帕纳等用文献法力图说明梦能带来发明创造；阿德森、赛克特、多米诺等对高创造性与低创造性的人的梦进行了对比，表明前者的梦更为奇特，从而揭示了梦与创造性之间可能存在联系；卡特赖特、戴维做了一系列的实验用以证实梦能够促进创造，不同的方法使他们提出了不同的结果；荣格、布雷格与西尔维奥分别从精神分析、信息加工与微精神分析的角度探讨和解释了梦与创造性的关系，但各有其不尽人意的地方。总之，在这一研究领域中，我们还暂时无法得到一个明确的答案和解释，但它仍不失为一个极有意义和前景的领域。

论历史唯物主义的科学“灵魂”

灵魂一般是相对肉体而言,历史唯物主义的科学“灵魂”是相对于历史唯物主义的理论内容而言,是指包含在历史唯物主义科学内容中的科学精神。从马克思主义产生一直到今天,“历史唯物主义是不是科学的社会历史观”?一再被尖锐地提出来,成为如何看待马克思主义的一个根本问题,本文试就此作一点粗浅的探讨,以求赐教。 本文的基本观点是:历史唯物主义的科学性,除了能够表现在它的内容、主要原理、具体结论上,更重要的是表现在这些内容、原理、结论中所内蕴的科学精神上。这一科学精神的根本之点,就是把社会历史现象作为客观对象。

从实际出发是个复杂的辩证过程

从实际出发,实事求是,作为我们党一贯倡导的马克思主义的思想路线和我们一切工作和行动的准则,可以说人人皆知,人尽熟知,很少有人认为它在理论上有多么的复杂和深奥。然而使人们普遍感到困惑的是,为什么这个非常简单和浅显的思想路线在实际工作中贯彻起来却是那么的艰难?事实使我们不得不作冷静的思考:从实际出发决非人们想象的那样简单容易,它是一个非常复杂的辩证过程。