-
题名“第一只螃蟹”味儿如何?
- 1
-
-
作者
刘晶林
-
机构
江苏连云港市文联
-
出处
《少年儿童研究》
2000年第Z1期9-11,共3页
-
-
关键词
保送生
考试时间
知识面
电子信息
科学技术
徐州师范大学
综合试卷
高考制度
南京理工大学
计算机基础
-
分类号
G635.5
[文化科学—教育学]
-
-
题名海州湾渔风录(三)
被引量:6
- 2
-
-
作者
刘兆元
-
机构
江苏省连云港市文联
-
出处
《民俗研究》
1991年第3期73-81,共9页
-
文摘
三、信仰风俗 29、祭龙王为了海上安全和多取鱼,渔民对神仙鬼怪的崇拜信仰最多。在众多的信仰崇拜中,龙王占头等重要的位置。每年清明节前后第一次出海,必须选吉日或逢双的日子,逢二六的日子最好,成双成对,顺风顺流。逢四的日子不能出海,四谐音死。
-
关键词
海州湾
渔民
出海
谐音
风俗
信仰崇拜
海上安全
祭龙
石头
鞭炮
-
分类号
K890
[历史地理—民俗学]
-
-
题名海州湾渔风录(一)
被引量:3
- 3
-
-
作者
刘兆元
-
机构
江苏省连云港市文联
-
出处
《民俗研究》
1991年第1期31-37,共7页
-
文摘
海州湾位于黄海及整个中国东部海域的脐部,是东海和渤海之纽带,又是亚热带和北温带的过渡区,流不太急,浪不太高,夏不太热,冬不太冷,加之数十条山河倾注,带来大量淡水和腐植质,适宜多种鱼类生活,自古以来就是我国著名的海上渔场之一。千百年以来,这里就居住着以海上捕捞为生的渔民,每到鱼汛,不仅当地人在海上捕捞,东海渤海的渔民亦聚舟海州湾,与当方人一起,同生活共捕捞。每年春秋,海州湾渔民亦到东海打黄花鱼和渤海“张对虾”,俗叫“下南洋”
-
关键词
海州湾
渔民
捕捞
中国东部海域
渤海
造船
东海
船主
黄花鱼
出海
-
分类号
K890
[历史地理—民俗学]
-
-
题名恋物与感怀:金农砚铭书法考略
- 4
-
-
作者
何连海
-
机构
江苏省连云港市文联
-
出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2016年第7期136-141,共6页
-
文摘
古时文人,以砚为田,笔耕不辍,朝夕晤对,引为石友。因其质坚能久,可琢可磨,故勒铭其上,亦诗亦文,亦散亦韵,短长随意,不拘一格,或记事,或言志,或颂砚,或抒情,是为砚铭。砚铭之体,考之实物,始于汉魏。至于唐宋,士林重砚,名家砚铭,多有流传。明清之际,砚谱之纂集,蔚为风气。清代扬州八怪之金农素有金石之癖,"平昔无他嗜好,惟与砚为侣,贫不能致,必至损衣缩食以迎之。
-
关键词
砚铭
扬州八怪
勒铭
砚谱
汉魏
扬书
麻姑仙坛记
沽酒
发刻
一辙
-
分类号
J292.1
[艺术—美术]
-
-
题名海州湾渔风录(二)
- 5
-
-
作者
刘兆元
-
机构
江苏省连云港市文联
-
出处
《民俗研究》
1991年第2期61-67,92,共8页
-
文摘
二、社会风俗 15.船户两大忌有船的人家叫船户,一些大船户同时兼营工商,按社会通例可称“老板”,但这是忌晦,“老板”谐音“捞板”,只有船在海上遭遇风暴,船被打碎成一块块的木板被别人“打捞”才叫“捞板”。称“老板”这是船户人家头等大忌。船是由大板和钉子联结而成,渔谚说:“是船三千钉”,即指船身无处不着钉。但渔民把船拟人化生命化。
-
关键词
海州湾
摇钱树
渔民
谐音
新娘
生命化
社会风俗
船底
出海
桅杆
-
分类号
K890
[历史地理—民俗学]
-