用者为大——江苏电信电话QQ“Q”出新风采

伴随着电信事业的快速发展，尤其是电信市场竞争格局的建立，电信企业进入了一个全新的时代：一方面，随着电信应用的不断普及，电信新增装机用户的逐步减少，规模效应的增长趋缓，ＡＲＰＵ 值在逐年下降；另一方面，企业间竞争日益激烈，电信业务发展的难度进一步加大。这种竞争，既有同质的，又有异质的。正是这种竞争，才使得原本拥有众多客户资源的电信运营商们不得不考虑该怎样留住客户，因为基本的通信需求通过其它方式也可以满足；正是这种竞争，才使得电信运营商不得不使出浑身解数，去开发新的业务，去迎合客户需求，为客户创造更多的价值；正是这种竞争，才使得电信运营商真正做到“以客户为中心”，真正做到“以应用促发展，以合作促提升”在这种形势下，江苏电信提出要多推新业务，推出适销对路、受客户欢迎的新产品。在实际操作过程中，江苏电信因势因时而变，充分利用企业现有资源及社会信息源，细分市场，贴近需求，在“用”字上做文章，采取了一系列创新措施，使江苏电信增值业务市场呈现出五彩缤纷的发展景象。电话 ＱＱ 就是其中一抹亮色。

明代民歌兴起的动因与背景

明代民歌被称为"我明一绝"。对"一绝"的理解,有纵向、横向两个维度。纵向,是指与前代相比,明代民歌呈现出鲜明的人文启蒙色彩;横向,是说其时文人创作整体性的孱弱,衬托出了民歌的"一枝独秀"。明代民歌的勃兴,一方面是其与文学、社会思潮交互作用的结果,另一方面也是民歌自身发展规律使然。多种因素的叠加,造就了"我明一绝"这一中国民歌史上的奇妙景观。

旧调新声,竞胜一时——略说清代民歌时调的内容与特点

清代民歌时调数量众多,内容丰富,形式多样,与戏曲的联系尤其紧密,本体特征得到充分体现,在传统民歌发展史上占据重要的地位。

移动互联网时代专业报副刊如何应对挑战

移动互联网时代,专业报副刊惟有迎接挑战,积极创新,才能在扎根沃土的同时,借助新兴传播方式,增加活力,实现做大做强的目标。

明代民歌研究五题

明代民歌在中国文学演进史上具有重要地位,其与晚明文学新思潮的关系,向来是文学史关注的重点之一。本文从具体文本入手,确认"民歌"乃本土词汇,非外来语;民歌与散曲既有联系又有区别;民歌乃文学史、文化史研究之珍贵资料;冯梦龙辑《挂枝儿》原作《打枣竿》等。

关于喜话

作为民间歌谣的一种，喜话在苏北比较流行，并成为当地婚俗的重要组成。喜话产生于民间，亦流传于民间，后虽有文染指迹象，但亦难掩其俗文化的本质，喜话的特点一是情趣生动，二是语言俚而真。

立足专业 做出特色——专业报专刊编辑体会

专业报专刊是专业报的重要组成部分。专业报专刊须定位准确,凸显专业特色,积极创新,不断拓展生存空间。

倡导研究之风 做企业经营的有心人

邮电分营以后，面对新的运营体制、新的市场格局，需要研究的问题很多。但归结到一点，就是如何采取新的经营管理措施，使企业经营尽快走上健康发展之路。我认为，这不仅是当前企业领导者值得思考的问题，同时也应当成为每个邮政、电信职工共同思考的问题。这就需要在我们...

拥抱农村信息化的春天

随着社会主义新农村建设的深入推进和农村信息化需求的日益旺盛,农村通信市场已逐渐上升为战略性市场,在各电信运营商的战略布局中占据着举足轻重的地位。

坐歌堂·哭嫁歌

坐歌堂是流行于广东、湖南、四川等地的一种婚嫁习俗,指出嫁前一日,新人（多称新姐）的女性朋友聚集到新人家堂屋（歌堂）中,陪新人说话唱歌,畅叙情谊,送上祝福。因此风渐趋衰落,且存世文献稀少,

释障车

障车习俗见于多种典籍。论者辄引《辞源》“障车文”条云：唐人婚嫁，俟新妇至，众人拥门塞巷，致车不得行，称为障车。《旧唐书·舆服志》有太极元年左司郎中唐绍疏云：

喜歌三题

喜歌指国人遇婚嫁、生子、建房、开业等喜庆事项时，即兴表演（唱、念均有，或创作或据流传作品）的具祝颂、祈福（包括去煞）性质的仪式歌谣，又称喜词、喜话、四言八句、大四句等。近代较早使用“喜歌”一词者为《歌谣周刊》编辑徐芳等人。往前溯，清·郭小亭《济公全传》与姜振名、郭广瑞《永庆升平前传》中均有“喜歌”一词出现。所有类别喜歌中，以婚嫁类喜歌数量最多，内容最为丰富，亦最具研究价值。本文所说喜歌，即指婚嫁喜歌。

说《绣荷包》

捧花生《画舫馀谈》记晚清南京青楼唱曲事云：《绣荷包》新调,不知始于谁氏,画舫青楼,一时争尚,继则坊市妇稚亦能之,甚或担夫负贩皆能之,久且卑田院中人,借以沿门觅食,亦无不能之。声音感人,至于此极。尝见某者,鹑衣鹄面,彳亍泮宫前,持破磁二片,击之有声,唱《绣荷包》,靡靡动听,人或以数文钱给之。

[银纽丝]、[金纽丝]与桐城山歌——说《风月词珍》中的民歌

万历年间戏曲选本《风月词珍》(《词珍雅调》之一种)中辑录的《新兴闹五更[银纽丝]》、《时兴十二时闺情妙曲[金纽丝]》、《时兴桐城山歌.斯文佳味》等民歌,既是对向来已知的明代民歌尤其是桐城歌内容的丰富,亦有助于廓清此前人们对于[银纽丝]、[金纽丝]等流传情况的错误认识。

拥抱农村信息化的春天

上午接受湖南卫视采访,下午到村部听淘宝大学专业讲师授课,次日上午赶赴县政府会议室参加由县委组织部牵头组织的电子商务培训会,接下来还要出席由中国社会科学院信息化研究中心主任汪向东等人组织的专题座谈……江苏省睢宁县沙集镇东风村青年农民孙寒这几天的日程排得满满的。而这一切,都是由"沙集模式"的走红带来的。

“心肝小哥”、“谢三娘”及其他——说《大明天下春》与《大明春》及其中的民俗资料

《精刻汇编新声雅杂乐府大明天下春》（见李福清、李平先生编《海外孤本晚明戏剧选集三种》，上海古籍出版社，1993年6月；下简称《大明天下春》）、《鼎锲徽池雅调南北官腔乐府点板曲响大明春》（见王秋桂先生主编《善本戏曲丛刊》第一辑，台湾学生书局1984年7月影印出版；下简称《大明春》）和《风月锦囊》、《词林一枝》、《八能奏锦》、《乐府万象新》、《乐府玉树英》、《徽池雅调》、《玉谷新簧》、《摘锦奇音》等一样，收录了许多明代嘉靖、