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“伯乐相马”释义——由韩愈《马说》引发的思考
被引量:
2
1
作者
华军
郑金龙
《中共石家庄市委党校学报》
2008年第8期36-38,共3页
传统解读韩愈《马说》多以感叹良才不遇于世、有待伯乐以识为文章旨归,由此托出"世有伯乐,然后有千里马"这一论断。本文在传统认识的基础上,依据一定的历史材料、以哲学的思维重新审视韩愈《马说》,指出围绕"伯乐相马&qu...
传统解读韩愈《马说》多以感叹良才不遇于世、有待伯乐以识为文章旨归,由此托出"世有伯乐,然后有千里马"这一论断。本文在传统认识的基础上,依据一定的历史材料、以哲学的思维重新审视韩愈《马说》,指出围绕"伯乐相马"之议,应当形成一合理的人才观。它同时蕴含"任物自然"与"自我实现"双重寓意,只有此双重寓意的贯通乃可构成一个相对完整的生活态度。
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关键词
伯乐相马
任物自然
自我实现
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题名
“伯乐相马”释义——由韩愈《马说》引发的思考
被引量:
2
1
作者
华军
郑金龙
机构
吉林大学哲学社会学院
江西上饶横峰铺前煤矿
出处
《中共石家庄市委党校学报》
2008年第8期36-38,共3页
文摘
传统解读韩愈《马说》多以感叹良才不遇于世、有待伯乐以识为文章旨归,由此托出"世有伯乐,然后有千里马"这一论断。本文在传统认识的基础上,依据一定的历史材料、以哲学的思维重新审视韩愈《马说》,指出围绕"伯乐相马"之议,应当形成一合理的人才观。它同时蕴含"任物自然"与"自我实现"双重寓意,只有此双重寓意的贯通乃可构成一个相对完整的生活态度。
关键词
伯乐相马
任物自然
自我实现
分类号
B241 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“伯乐相马”释义——由韩愈《马说》引发的思考
华军
郑金龙
《中共石家庄市委党校学报》
2008
2
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