西方学界关于老年人地位研究的综述

20世纪中期以来,西方社会学和历史学界都在关注老年人地位的历史变化,相继提出了黄金时代、现代化理论和结构性依赖等观点,强调工业化和福利制度的构建等经济社会变革对老年人地位的负面影响。对于老龄化和养老问题,相关研究倾向"以现在为中心",更关注老年群体的依赖性。20世纪80年代以来,很多学者通过实证,反对黄金时代的理想化描述,反对夸大近现代老年人的困境。他们强调老年经历存在时空、阶层、性别、经济及文化等多重差异,力图呈现不同时空与不同社会群体之间共性与差异并存的老年史。

南下干部的组建与新政权的接管——以江西省南下干部为例

南下干部是解放战争后期和建国初期,随着革命形势的发展而产生的一个特殊的革命群体。解放战争后期,为了有效地从国民党手中接管政权和对新解放的地区进行建设、稳定社会秩序,党从东北、华北等地抽调大批干部南下,进行城市接管和政权建设。南下干部一部分到达江西,为新江西的建设和发展、为全国的解放作出了不可磨灭的贡献。

霍布斯鲍姆史学思想的现实关怀和意识形态立场分析

本文以霍布斯鲍姆史学思想与社会价值基础为视角 ,从其史学思想的现实关怀问题切入 ,透过历史认识主体之意识形态立场与史学之社会政治功能关系问题的思考 ,揭示出霍布斯鲍姆是一位具有强烈责任感和凝重使命感的人文科学家。

金人“中国”观特质新论

金人的"中国"观呈现出狭隘性与超越性并存的特点。一方面,"中国"作为一个政权概念具有强烈的唯一性与排他性,出于"以我为中心"的政治理念和维护本政权霸主身份的需要,金人将同时代的南宋政权排除在"中国"之外,具有一定的历史局限性。另一方面,金人的"中国"观已经萌生出一种不论华夷种族、不论南北民族地域,皆可为"中国"的相对宽泛的"大中国"意识,这与孙中山所提倡的"五族共和"理论有相通之处,为近现代中华民族一体化的国家认同的形成奠定了历史基础。

汉代“千钱一贯”问题探论

海昏侯墓葬所出土的五铢钱,证明了"千钱一贯"的最迟起源在西汉中期之前,它反映了汉代武帝之后储积钱币的制度,但它并没有像后世那样确立为定制,其多样性,正说明了它还处在初期和过渡阶段。就货币的校量而言,汉代以十进制为根据,由百、千、万而上,直至万万钱,形成了各种校量单位,此后日渐集中于"千钱一贯"。"千钱"能成为一个受到重视的独立单位,是由汉代货币体系所决定,它既体现于,作为"市用钱"范畴内的高端,成为财富分界的一大指标,也对应着"金布"之"布",在保障汉代铜钱流通发展的进程中,发挥了重要的价值与作用。在这一进程中,随着"法钱"的确立,"行钱"渐被淘汰,秦代的"千钱一畚",终于在武帝时代发展为了"千钱一贯"的制度。

从内战史研究看150年来美国史学思潮的变迁

作为美国历史上最重大的事件之一,美国内战自爆发之初就引起人们的极大争论。伴随着内战的结束,内战史学随之兴起。此后,受不同时期美国社会变迁和史学思潮的影响,不同时代的美国史学家在内战起因、性质及历史意义等问题上对内战展开了激烈而持久的争论,美国内战史学中的地区主义学派、民族主义学派、进步主义学派、修正主义学派、新民族主义学派、新修正主义学派、多元社会史学派等依次勃兴于美国史坛。这些学派的出现,一方面构成150年来美国内战史研究发展变迁的完整轨迹,另一方面也从一个侧面很好地展示了19世纪下半叶以来美国整体史学思潮的发展与流变。

论费正清第四次访华与中美邦交的敦望

费正清是美国中国学巨擘,在长达半个世纪的中国问题研究中,他将中美关系研究置于极其重要的地位,并将中华人民共和国与美国的邦交看作是必然而必须的学术对象和政治归宿。费正清在"文革"期间访华,对"文革"造成中美隔阂表示谴责,也对美国对华遏制政策进行抨击。在他心中,中美邦交是一种文化信仰,更是一种学术使命。中美邦交的敦望最终变成了事实,是包括费正清在内的正义和平人士的共同成就。