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“述而不作”析 被引量:3
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作者 王建成 《中国地方志》 CSSCI 北大核心 1991年第3期40-44,共5页
中国地方志,有许多“行话”,开始,只是作为一般成语,久而久之,就形成习惯势力;再发展而为不成条文的规定。“秉笔直书”、“述而不作”、“隐恶扬善”、“四至八到”、“经世致用”、“简、严、核、雅”……,在方志界,可谓“家... 中国地方志,有许多“行话”,开始,只是作为一般成语,久而久之,就形成习惯势力;再发展而为不成条文的规定。“秉笔直书”、“述而不作”、“隐恶扬善”、“四至八到”、“经世致用”、“简、严、核、雅”……,在方志界,可谓“家喻户晓”。初入志坛,囫囵吞枣,虽不甚反胃,也不太消化,付诸实践,又不甚释然!“直书”么?历史上并未真正直书过,“不作”么?事实上却正是“有”作,“隐恶扬善”,已作为糟粕扬弃了,“四至八到”也代之以科学的经纬度,“经世致用”、“简严核雅”,尚有其可取的合理内核,则不在本文论述之列。“秉笔直书”问题,作过阶级分析,也只能是批判大于继承。 展开更多
关键词 “述而不作” “经世致用” 中国地方志 秉笔直书 合理内核 阶级分析 “有” 经纬度
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