光线在摄影摄像过程的应用与实践分析

在日常生活中,少不了对美的捕捉,而这一部分就需要对光的内容进行合理充分的利用,从而使得自己的摄影摄像效果达到理想状态,对于摄影摄像的应用主要是考究从光线类型的选择开始。笔者今天就从光线在摄影摄像过程中的应用与实践进行分析,希望能给摄影摄像爱好者带来一定的帮助。

浅析传统文化在现代室内设计中的传承

我国现在越来越注重中国传统文化的传承,中国传统文化已经变成了我国民族发展的财富,对人们的生活有着非常重要的影响。随着社会的不断进步,各个行业逐渐发展起来,人民的生活逐渐富裕,让设计行业发展越来越快,而室内设计中也能够体现中国传统文化,让中国优秀传统文化在室内设计中得到更好的传承是现阶段很重要的事情。

自然教育视角下幼儿园教育的建构路径分析

本论文旨在探讨自然教育在幼儿园教育中的重要性及实践策略。首先,对自然教育和幼儿园教育的定义和概念进行了阐述,并分析了幼儿园教育的特点和面临的挑战和问题。然后,从自然教育的视角出发,探讨了自然教育对幼儿园教育的重要性。最后,提出了在幼儿园教育中实践自然教育的路径,通过这些路径的论述,可以为幼儿园教育提供更多关于自然教育的理论支持和实践指导。

《乐理与视唱练耳》课程实施现状及教学研究

普通高等教育学校作为一个高校,要全面的培育学生。乐理与视唱练耳课程是普通高等教育学校音乐专业的必修课程,是音乐专业的学生学习音乐知识的基础,教师要基于学生具体的情况和课程的现状,来制定教学的方案。

体育强国建设背景下高校体育赛事赞助问题与策略研究

在体育强国建设的大背景下,高校体育赛事成为了国家体育战略的重要组成部分,其发展水平和影响力直接关系到国家体育软实力的展示。赞助商对于高校体育赛事的投入不仅提升了比赛的质量和规模,也为赛事带来了商业价值,同时,促进了体育产业的发展。然而,随着体育市场的日益成熟和竞争的加剧,高校体育赛事面临着赞助模式单一、赞助效果难以量化等一系列问题。这些问题的存在,不仅影响了赛事的正常运作,也制约了体育赞助市场的健康发展。

在吟诵经典中成长

“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”我成为学校吟诵协会常务司司长已经有一段日子了,每每想到《诗品·序》中的这句话,我的心久久不能平静。我们学校是教育部中华优秀传统文化传承基地一首都师范大学“中华古诗文吟诵和创作”传承基地的普通话吟诵实验高校,接受首都师范大学在吟诵方面的学术指导。在彭飞副教授的倡议下,学校人文学院成立了吟诵协会。共同的兴趣,把爱好文学吟诵的同学聚集在一起。

侗族大歌庆新年

我们侗族过年是在歌山歌海中度过的。侗族大歌哺育了我成长,把我送进了大学。我的家乡在贵州省黔东南州的一个村庄。在我的记忆中,家乡的年味是“火辣”的,这源自我们的侗族大歌。侗族大歌具有悠久的历史,据家乡长辈介绍,它起源于春秋战国时期,是侗人在过年时庆祝丰收、怀念祖先,祈求来年风调雨顺,家家幸福安康的具有民族特色的歌舞。

浓浓的民族风情——藏历年

春节是辞旧迎新、阖家团圆的日子。我们藏族过年有独特的民族习俗。农历十二月二十九日开始,家家户户就从内到外打扫房屋、清理垃圾,把脏水、污物往西边倒,寓意辞旧迎新、送走秽气。根据家乡习俗,大年初一正式过年后就不可以倒垃圾,因为倒出去的是财气。

别具特色苗族年

春节是中华民族传统的节日。五十六个民族各有不同的过年方式,作为少数民族,我们苗族的过年方式别具特色。为了迎接春节的到来,我们会在除夕前三天准备好过年吃的猪肉。每家每户几乎都会买一整头猪,然后用炭烤猪肉,使猪肉变成腌肉。为什么要烤成腌肉呢?因为烤成腌肉能更好地把猪肉保留下来而不会腐烂,这样的一头猪可以供全家过完整个春节。

少年永无畏 人生需快意

进入社团经历的大大小小的活动历历在目,回首往日,我不敢说自己历尽千帆,只能说变得更加温润。离家许久,归来仍是少年。韩寒说少年是“我们可以一次一次去撞南墙,但我们不能一个--个失去理想”,张嘉佳笔下的少年是“我们没有秘密,我们没有顾虑,我们像才华横溢的诗歌,无须冥想,就自由生长”,木苏里描摹的少年是“人间骄阳正好,风过林梢,彼时他们正当年少”。少年的我们可以无坚不摧、无所不能地野蛮生长。

冯老头

窗外面是一片空寂,天空已经好久没有泛蓝。那些穿白色防护服的人员才从小区喷洒完消毒水离开,空气里全是消毒水的味道。上午10点,妈妈已经开始准备午饭,我发现她准备了四个人的饭菜。“可我们家只有三个人啊?”我问妈妈。“香香乖,这是给隔壁冯爷爷做的。”妈妈一边切菜一边对我说。冯老头?我感到有点疑惑。