论社会主义发展的特征和规律

社会主义在其发展过程中,既出现过凯歌高奏,激荡五洲的高潮,也曾经历过巨大的困难、挫折和低潮。本文仅就社会主义发展过程的某些特征和规律作一些探讨。一社会的自然历史进程与人的主观选择相结合,是社会主义发展的基本特征之一。马克思主义首先认为,社会发展是一个自然的历史进程。

论科学发展观对法律监督制度完善的新要求

科学发展观是马克思主义中国化又一重大成果,是我国新时期的发展战略,具有统帅全局的意义。法律监督是现代宪政国家的重要机制,在保障人权中具有独特的地位和作用。在我国,要实现法律监督中的公平正义,在法律监督制度建设中必须坚持"以人为本"的价值追求,贯彻"全面、协调、可持续发展"的原则。

马克思恩格斯合作社理论新探

马克思恩格斯合作社理论新探尹世洪长期以来，有些同志的文章和论著，把马克思恩格斯有关合作社问题的论述，仅仅看作是改造小农和小手工业的理论。通过对马克思恩格斯合作社理论发展过程的历史考察，笔者认为这种观点是不全面的，它并不完全符合马克思恩格斯的本意。本文...

试论党务公开

党务公开是世界各国政党建设的规律,也是中国共产党自身建设的必需。我国社会主义现代化建设为党务公开提供了现实基础,中国共产党自身历史方位的转变和发展,也需要我们党实施党务公开。中共党务公开势在必行。

我国公民义务教育权的法理分析

义务教育权是宪法赋予公民的一项基本权利。义务教育权兼有自由权与社会权的双重属性。虽然义务教育权的社会权性质愈加浓厚,但是其自由权性质也应当受到重视。义务教育权的实现需要国家、教师与家长三方共同行使相应的义务,但家长的选择权应当受到尊重。宪法规定接受义务教育是公民的基本义务,目的在于充分保障公民义务教育权的实现。

试析人的主体性和人的自由及其实现

(一) 人的问题是许多学科研究的问题,而主体性问题则只是人与世界的对象性关系中的人的问题,它是纯粹的哲学问题。它从人与世界的关系中着重考察作为主体的人的地位和作用,考察世界本身。作为具有主体意识的社会生活主体的人在各种实践活动中表现出自己不仅能自由自觉地支配、占有外界事物,而且也能自由自觉地把握自身,成为自然界、社会和自身的主人,并通过发挥自身全部能动性以实现自身价值。这是人类在各种实践活动中所表现出的根本特性,我们认为,这也就是人的主体性。对于自然界来说,人通过自己的实践活动来改变物质存在形式,实现自己的预期目的,从而把自然生存条件置于自己控制之下,成为自然界的主人;对于社会来说,人们“了解自己本身,使自己成为衡量一切生活关系的尺度,按照自己的本质去估计这些关系,真正依照人的方式,根据自己的本性的需要来安排世界”(《马恩选集》第1卷,第95页)。

以执政能力促进生态文明

生态文明建设与党的执政能力建设辩证统一,前者是后者的现实要求,后者是前者的有力保障。为此,应坚持深化科学执政,完善民主执政,强化依法执政。

哲学思维论——哲学的思维科学考察

早在一个多世纪以前,恩格斯就明确指出:“一旦每一门科学都提出了要求,要它弄清它在事物以及关于事物的知识的总联系中的地位,关于总联系的任何特殊科学就是多余的了.于是,在以往的全部哲学中还仍旧独立存在的,就只有关于思维及其规律的学说……”(着重号为引者所加)一百多年后的今天,由于人类认识的发展,“关于思维及其规律的学说”作为一门独立的学科——思维科学,已经或正在从哲学中分化出来.在人类认识发展的这样一个历史阶段,从思维科学角度对哲学进行一番考察,当能进一步揭示哲学的本质.

儒家心性与事功之间:唐甄“悦入”之道研究

'悦入'之道是唐甄创立并努力付诸实施的重要思想。唐甄希望以'悦入'为径实现儒家心性与事功的合一。他虽然对阳明心学有所发展,但终究未能很好解决两者合一的问题,只是成就了儒家的又一'自得'理论。