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从灵山传法透视中国禅学的核心意旨
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作者 李满 《西部学刊》 2019年第8期117-122,共6页
禅宗是中国佛教宗派,在中国产生和发展。禅学的核心意旨蕴含在正法眼藏、涅槃妙心、实相无相、微妙法门、不立文字、教外别传这六个理念中。对六个理念各自独立的意涵以及共同的意涵作了深入而详尽的阐释,认为其有执皆妄,无执为正;立足... 禅宗是中国佛教宗派,在中国产生和发展。禅学的核心意旨蕴含在正法眼藏、涅槃妙心、实相无相、微妙法门、不立文字、教外别传这六个理念中。对六个理念各自独立的意涵以及共同的意涵作了深入而详尽的阐释,认为其有执皆妄,无执为正;立足中道,运转无极;绝对无限,变化无穷,共同指向禅学绝对实体,是相辅相成、圆融一体的关系。 展开更多
关键词 灵山传法 中国禅学 核心意旨 阐释
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庄子的生态美学思想 被引量:1
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作者 李满 《环境经济》 2021年第6期66-69,共4页
生态美学作为一个学科,在世界学术界兴起不过数十年。然而,生态美学思想古已有之。譬如,庄子哲学实质上就是生态美学。生态美学要解决的根本问题是:如何生活才是至美人生。庄子的答案是:活得自在,死得安适。然而,要活得自在、死得安适... 生态美学作为一个学科,在世界学术界兴起不过数十年。然而,生态美学思想古已有之。譬如,庄子哲学实质上就是生态美学。生态美学要解决的根本问题是:如何生活才是至美人生。庄子的答案是:活得自在,死得安适。然而,要活得自在、死得安适却十分不易。真正活得自在,是所谓"天人合一,物我两忘";真正死得安适,是所谓"返璞归真,回归自然"。 展开更多
关键词 返璞归真 生态美学 庄子哲学 物我两忘 回归自然 天人合一
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老子生态伦理思想蕴藏的现代智慧
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作者 李满 《环境经济》 2020年第21期62-64,共3页
生态伦理学是近30年来新兴起的学科。然而,生态伦理思想和伦理行为规范却是古已有之。早在蒙昧初开时期,人类对宇宙万物和自然力量就敬畏有加而虔诚崇拜,那时的人们认为神灵无所不在,自然力量神圣不可侵犯、这就是普遍存在于原始社会的... 生态伦理学是近30年来新兴起的学科。然而,生态伦理思想和伦理行为规范却是古已有之。早在蒙昧初开时期,人类对宇宙万物和自然力量就敬畏有加而虔诚崇拜,那时的人们认为神灵无所不在,自然力量神圣不可侵犯、这就是普遍存在于原始社会的最早的宗教信仰——自然泛神论或万物有灵论。伦理思想和行为规范是一切宗教的重要组成部分,原始宗教也不例外。 展开更多
关键词 生态伦理思想 生态伦理学 万物有灵论 宇宙万物 原始宗教 宗教信仰 伦理行为 神圣不可侵犯
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