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论大学德育的软环境——从《论语》“人能弘道”谈起
1
作者
王世巍
叶逸筠
《湖南涉外经济学院学报》
2015年第1期54-57,共4页
孔子继承并发展周代以来的人文主义精神,其核心标志就是"人能弘道"的观点的提出。孔子爱人、尊重人,期待人通过学习完成理性自觉。在孔子看来,理想社会的构建与实现,最终是以社会之中的全体个体的参与和自觉为基础。这尤其是...
孔子继承并发展周代以来的人文主义精神,其核心标志就是"人能弘道"的观点的提出。孔子爱人、尊重人,期待人通过学习完成理性自觉。在孔子看来,理想社会的构建与实现,最终是以社会之中的全体个体的参与和自觉为基础。这尤其是以君子为代表的统治阶层的责任与使命。以君子为主体的仁政、德治,启示我们在大学德育工作中,必须首先致力于唤起大学生的社会主体角色意识。为大学生创造更为广泛的社会参与权利,推动大学生未来社会主体的意识的形成。
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关键词
“人能弘道”
主体意识
个体自觉
大学德育
原文传递
题名
论大学德育的软环境——从《论语》“人能弘道”谈起
1
作者
王世巍
叶逸筠
机构
武汉大学哲
学院
江西财经职业学院旅游商贸系
出处
《湖南涉外经济学院学报》
2015年第1期54-57,共4页
文摘
孔子继承并发展周代以来的人文主义精神,其核心标志就是"人能弘道"的观点的提出。孔子爱人、尊重人,期待人通过学习完成理性自觉。在孔子看来,理想社会的构建与实现,最终是以社会之中的全体个体的参与和自觉为基础。这尤其是以君子为代表的统治阶层的责任与使命。以君子为主体的仁政、德治,启示我们在大学德育工作中,必须首先致力于唤起大学生的社会主体角色意识。为大学生创造更为广泛的社会参与权利,推动大学生未来社会主体的意识的形成。
关键词
“人能弘道”
主体意识
个体自觉
大学德育
Keywords
belief of "people can keep and carry forward morality"
subject awareness
individual conscientiousness
university moral education
分类号
G641 [文化科学—高等教育学]
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论大学德育的软环境——从《论语》“人能弘道”谈起
王世巍
叶逸筠
《湖南涉外经济学院学报》
2015
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