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客家民间文学研究现状与后续发展论
被引量:
3
1
作者
钟俊昆
曾晓林
《农业考古》
北大核心
2010年第6期394-396,共3页
近代以来,学界已开展了一系列的客家民间文学的搜集与整理工作,客家民间文学的研究也取得了初步的成果。但客家民间文学的研究者仍然不多,研究成果也不够厚实,并且客家文学研究的关注点主要还是在客家作家文学,相对忽视了客家民间文学...
近代以来,学界已开展了一系列的客家民间文学的搜集与整理工作,客家民间文学的研究也取得了初步的成果。但客家民间文学的研究者仍然不多,研究成果也不够厚实,并且客家文学研究的关注点主要还是在客家作家文学,相对忽视了客家民间文学。今后的客家民间文学的研究应积极整合研究队伍,拓展客家民间文学研究空间,以求促使客家民间文学学术建设取得更大进展。
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关键词
客家
民间文学
学术建设
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职称材料
客家民间竹器的文化内涵
被引量:
5
2
作者
张海华
肖俊
《山东工艺美术学院学报》
2006年第3期74-75,共2页
一、成因 关于竹(竹器)的民谚、民歌在客家地域不胜枚举。它们反映出竹(竹器)与客家生活的密切关系,客家民间竹器文化的形成就源于这些生活细节的综合。这些生活行为又是历史、文化和自然等原因共同作用的结果。
关键词
文化内涵
竹器
客家
民间
生活行为
共同作用
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职称材料
鸡蛋在客家人生命中的文化透视
被引量:
3
3
作者
蓝希瑜
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第6期105-107,共3页
鸡蛋确认生命 ,界定人生各阶段 ,充斥人生各礼俗 ,成为客家地区极其普遍的文化事象。对它的解读 ,有益于理解客家心灵深处的族群内质 ,解构客家人生命中的文化价值和道德体系。
关键词
鸡蛋
客家
文化
解构
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职称材料
历史学的田野——读王明珂《羌在汉藏之间——川西羌族的历史人类学研究》
被引量:
1
4
作者
温春香
《社会科学论坛》
CSSCI
2009年第8期145-148,共4页
自上世纪30年代以来,中国民族史研究在西方学科模式影响下渐渐发展起来。伴随着民族主义在中国的兴起,民族史研究成为近代学术研究的一个主要任务,并在新中国成立后的民族识别时期扮演了不可或缺的角色,也因此笼罩上了一层政治色彩...
自上世纪30年代以来,中国民族史研究在西方学科模式影响下渐渐发展起来。伴随着民族主义在中国的兴起,民族史研究成为近代学术研究的一个主要任务,并在新中国成立后的民族识别时期扮演了不可或缺的角色,也因此笼罩上了一层政治色彩,并在此后的很长一段时间裹足不前。
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关键词
历史人类学
王明珂
历史学
新中国成立
民族史研究
羌族
川西
30年代
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职称材料
道教与赣南客家人的丧葬礼仪——以于都县为例的研究
被引量:
3
5
作者
罗勇
刘东荣
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2005年第2期36-43,共8页
道教与客家人的民俗活动息息相关。然而,关于道教与赣南客家人丧葬礼仪关系的论述,目前尚少见。于都是赣南中部一个典型的客家县份,由于受周边客家县市的影响,这里保存和流传着许多传统习俗,其中丧葬礼仪的习俗保留得较为完整,也颇有特...
道教与客家人的民俗活动息息相关。然而,关于道教与赣南客家人丧葬礼仪关系的论述,目前尚少见。于都是赣南中部一个典型的客家县份,由于受周边客家县市的影响,这里保存和流传着许多传统习俗,其中丧葬礼仪的习俗保留得较为完整,也颇有特色。本文即以于都县为例,就道教与客家人丧葬礼仪的关系问题展开研究。文章采用文献资料和田野调查资料相互结合参证的办法,从介绍于都道教的渊源、派系及教义入手,进而分析于都丧葬礼仪的仪式过程及散居正一道士在其中的作用;并就于都丧葬礼仪的特点、长期存在的原因及其功能和消极面进行了探讨,提出了几点粗浅的看法,以求教于学界同人。
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关键词
客家人
丧葬礼仪
道教
于都县
民俗
江西
原文传递
粤东地区三山国王信仰的起源、特征及其族群意象
被引量:
6
6
作者
周建新
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2006年第1期55-61,共7页
三山国王是粤东地区一个重要且独特的神明,本文在田野调查和文献材料的基础上,详细论述了粤东地区三山国王信仰的起源、神明形象、神明身份和信仰活动以及所反映出客家和潮汕族群意象的分野。
关键词
粤东
三山国王
客家
族群意象
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职称材料
论民间信仰对客家传统社会的调控功能
被引量:
33
7
作者
罗勇
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004年第7期158-163,共6页
在客家传统社会中 ,民间信仰是一种十分普遍的现象。它能有效地调控祖先崇拜对传统社会的负面影响 ,从而给社会带来和谐与安宁。因此 ,客家传统社会离不开民间信仰 ,民间信仰也总是以传统社会为依存 ;要理解客家传统社会 。
关键词
民间信仰
客家
传统社会
调控
负面影响
原文传递
题名
客家民间文学研究现状与后续发展论
被引量:
3
1
作者
钟俊昆
曾晓林
机构
江西赣南师范学院客家研究中心
江西
赣南
师范学院
政法
学院
出处
《农业考古》
北大核心
2010年第6期394-396,共3页
基金
江西省高校人文社科重点研究基地招标课题<民俗视野下的客家民间文学研究>阶段性成果
江西省社会科学规划办课题<从文艺法学建构客家民间文学研究新模式(>08WX55)成果之一
文摘
近代以来,学界已开展了一系列的客家民间文学的搜集与整理工作,客家民间文学的研究也取得了初步的成果。但客家民间文学的研究者仍然不多,研究成果也不够厚实,并且客家文学研究的关注点主要还是在客家作家文学,相对忽视了客家民间文学。今后的客家民间文学的研究应积极整合研究队伍,拓展客家民间文学研究空间,以求促使客家民间文学学术建设取得更大进展。
关键词
客家
民间文学
学术建设
分类号
I27 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
客家民间竹器的文化内涵
被引量:
5
2
作者
张海华
肖俊
机构
江西赣南师范学院客家研究中心
出处
《山东工艺美术学院学报》
2006年第3期74-75,共2页
文摘
一、成因 关于竹(竹器)的民谚、民歌在客家地域不胜枚举。它们反映出竹(竹器)与客家生活的密切关系,客家民间竹器文化的形成就源于这些生活细节的综合。这些生活行为又是历史、文化和自然等原因共同作用的结果。
关键词
文化内涵
竹器
客家
民间
生活行为
共同作用
分类号
J528 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
鸡蛋在客家人生命中的文化透视
被引量:
3
3
作者
蓝希瑜
机构
江西赣南师范学院客家研究中心
出处
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第6期105-107,共3页
文摘
鸡蛋确认生命 ,界定人生各阶段 ,充斥人生各礼俗 ,成为客家地区极其普遍的文化事象。对它的解读 ,有益于理解客家心灵深处的族群内质 ,解构客家人生命中的文化价值和道德体系。
关键词
鸡蛋
客家
文化
解构
Keywords
egg
Hakka
culture
decode
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
历史学的田野——读王明珂《羌在汉藏之间——川西羌族的历史人类学研究》
被引量:
1
4
作者
温春香
机构
江西赣南师范学院客家研究中心
厦门大学人类学
研究
所
出处
《社会科学论坛》
CSSCI
2009年第8期145-148,共4页
文摘
自上世纪30年代以来,中国民族史研究在西方学科模式影响下渐渐发展起来。伴随着民族主义在中国的兴起,民族史研究成为近代学术研究的一个主要任务,并在新中国成立后的民族识别时期扮演了不可或缺的角色,也因此笼罩上了一层政治色彩,并在此后的很长一段时间裹足不前。
关键词
历史人类学
王明珂
历史学
新中国成立
民族史研究
羌族
川西
30年代
分类号
C912.4 [经济管理]
K0 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
道教与赣南客家人的丧葬礼仪——以于都县为例的研究
被引量:
3
5
作者
罗勇
刘东荣
机构
江西赣南师范学院客家研究中心
江西
省赣州市第一中学
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2005年第2期36-43,共8页
文摘
道教与客家人的民俗活动息息相关。然而,关于道教与赣南客家人丧葬礼仪关系的论述,目前尚少见。于都是赣南中部一个典型的客家县份,由于受周边客家县市的影响,这里保存和流传着许多传统习俗,其中丧葬礼仪的习俗保留得较为完整,也颇有特色。本文即以于都县为例,就道教与客家人丧葬礼仪的关系问题展开研究。文章采用文献资料和田野调查资料相互结合参证的办法,从介绍于都道教的渊源、派系及教义入手,进而分析于都丧葬礼仪的仪式过程及散居正一道士在其中的作用;并就于都丧葬礼仪的特点、长期存在的原因及其功能和消极面进行了探讨,提出了几点粗浅的看法,以求教于学界同人。
关键词
客家人
丧葬礼仪
道教
于都县
民俗
江西
分类号
B959 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
粤东地区三山国王信仰的起源、特征及其族群意象
被引量:
6
6
作者
周建新
机构
江西
省
赣南
师范学院
客家
研究
中心
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2006年第1期55-61,共7页
基金
2005年度江西省高校人文社会科学重点研究基地招标项目基金资助。
文摘
三山国王是粤东地区一个重要且独特的神明,本文在田野调查和文献材料的基础上,详细论述了粤东地区三山国王信仰的起源、神明形象、神明身份和信仰活动以及所反映出客家和潮汕族群意象的分野。
关键词
粤东
三山国王
客家
族群意象
Keywords
the east area of Guangdong
Sanshan King
Hakka
imago of ethnic group
分类号
C912.4 [经济管理]
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职称材料
题名
论民间信仰对客家传统社会的调控功能
被引量:
33
7
作者
罗勇
机构
江西赣南师范学院客家研究中心
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004年第7期158-163,共6页
文摘
在客家传统社会中 ,民间信仰是一种十分普遍的现象。它能有效地调控祖先崇拜对传统社会的负面影响 ,从而给社会带来和谐与安宁。因此 ,客家传统社会离不开民间信仰 ,民间信仰也总是以传统社会为依存 ;要理解客家传统社会 。
关键词
民间信仰
客家
传统社会
调控
负面影响
分类号
K28 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
客家民间文学研究现状与后续发展论
钟俊昆
曾晓林
《农业考古》
北大核心
2010
3
下载PDF
职称材料
2
客家民间竹器的文化内涵
张海华
肖俊
《山东工艺美术学院学报》
2006
5
下载PDF
职称材料
3
鸡蛋在客家人生命中的文化透视
蓝希瑜
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004
3
下载PDF
职称材料
4
历史学的田野——读王明珂《羌在汉藏之间——川西羌族的历史人类学研究》
温春香
《社会科学论坛》
CSSCI
2009
1
下载PDF
职称材料
5
道教与赣南客家人的丧葬礼仪——以于都县为例的研究
罗勇
刘东荣
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2005
3
原文传递
6
粤东地区三山国王信仰的起源、特征及其族群意象
周建新
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2006
6
下载PDF
职称材料
7
论民间信仰对客家传统社会的调控功能
罗勇
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2004
33
原文传递
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