池州“首法”是这样“炼”成的

今年是全国人民代表大会成立70周年暨地方人大常委会设立45周年。我们站在历史的交汇点上,回望70年的辉煌历程,这一国家根本政治制度的建立,是中国政治发展史上的一个重要里程碑,正以其独特的制度优势,引领着中华民族走向伟大复兴的道路。制度稳则国家稳,制度强则国家强。

践行全过程人民民主 务实创新推进人大工作高质量发展

池州市四届人大常委会把学习贯彻中央人大工作会议精神与学习贯彻党的十九届六中全会精神及省党代会、市党代会精神结合起来,深学细悟习近平总书记关于坚持和完善人民代表大会制度的重要思想,发展全过程人民民主,在守正创新中加强和改进工作,以创新增活力、提质效、开新局。

以“组合拳”推进生态池州建设

近年来，池州市人大常委会坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想特别是关于坚持和完善人民代表大会制度的重要思想为指导，认真贯彻落实党的十九大精神，围绕打好污染防治攻坚战、加强生态池州建设，依法行使各项职权，为推动环境保护：[作持续发展发挥了地方国家权力机关应有的担当和作为。

生态池州:因法之名,向美前行--从2018年现行宪法修改看池州通过行使地方立法权推进生态文明建设

宪法是国家的根本法,是治国安邦的总章程,是党和人民意志的集中体现。今年是现行宪法公布施行40周年,恰逢党的二十大胜利召开。习近平总书记在党的二十大报告中强调:“加强宪法实施和监督,健全保证宪法全面实施的制度体系,更好发挥宪法在治国理政中的重要作用,维护宪法权威。”总书记关于宪法的一系列重要论述为坚持依宪治国、依宪执政奠定了总基调、指明了主方向,为全面依法治国提供了根本遵循和行动指南。

汇聚人大代表智慧力量 提升基层社会治理水平

县级人大作为由选民直接选举产生的地方国家权力机关,要围绕推进“两个机关”建设,积极探索发挥代表主体作用的方式和途径,努力提高依法履职能力,促进基层社会治理水平提升。一、以落实人大代表联系人民群众制度为抓手,在推进依法履职中助推提升治理效能人大机关作为“代表机关”,发挥好代表的桥梁纽带作用,密切人大代表同人民群众的联系,及时收集民情、关注民意、反映民声,是落实党的群众路线的必然要求,也是拓展人大监督深度广度、提升监督效能的现实需要。

九华山地藏菩萨与大愿文化的由来

九华山地藏菩萨及大愿文化,主要是来自佛教经典,通过金地藏在九华山的应化事迹和历代文人的加工以及民间的传说附会而综合形成的。

对《后汉书·延笃传》所载屈原庙遗迹的历史考察

《后汉书·延笃传》所记载的屈原庙,系正史所载最早的。其地域在今河南平顶山市。古犨县,在今鲁山县境内。也就是说,最早的屈原庙遗迹,在今河南省平顶山市鲁山县境内。

唐诗里的屈原与汨罗

在唐诗里,有45位诗人、75首诗,讴歌了屈原与汨罗。其中杜甫在《天末怀李白》诗中,"汨罗"二字首次直接入诗。因南宋洪兴祖、朱熹等人见到的东汉王逸《楚辞章句》,已非旧本,故研究唐诗里的屈原与汨罗等,格外重要。

屈原流放陵阳的考证

在历史地理文献方面,已经直接或间接地表明,安徽池州在战国时期是东楚、南楚的结合部,地理位置特殊,亦属《越绝书》所说"屈原隔界,放于南楚"的范围,并且是楚王同姓人的聚居地,保留了多处明代以前的屈原"三闾庙"遗址。

关于屈原与陵阳的关系

周笃文先生认为：＂如果说河南新郑的溱洧合流处是国风的摇蓝,湖南汨罗江是伟大骚人的栖息之所,那么安徽的陵阳则是中华诗国另一方圣地。特别是《哀郢》提到的陵阳,关系屈原晚年行踪,意义尤为重大＂。[1]周笃文先生的看法,我是赞同的。在池州市境内,最古老的地名,头一个就是＂陵阳＂。＂陵阳＂这个地名,出现在屈原自叙的《哀郢》里,标志着在战国时期就已存在。

屈原流放陵阳考

在屈原的作品中,直接或间接涉及屈原流放陵阳的有《哀郢》、《招魂》、《远游》等;在考古出土文物里,直接或间接涉及屈原流放陵阳的有寿县《鄂君启节》、石台怪潭郢爰、皖南铜矿遗址、青阳先秦文物等;在历史地理文献方面,已经直接或间接地表明,安徽池州在战国时期,是东楚、南楚的"边角料"(结合部),地理位置特殊,亦属《越绝书》所说"屈原隔界放于南楚"的范围,并且是楚王同姓的人聚居地,保留了多处明代以前的屈原"三闾庙"遗址。

屈原与九华山

九华山古称陵阳山、帻峰和九子山。千年古镇"陵阳",就在九华山脚下。楚顷襄王在位时,屈原曾流放陵阳,走的是以水路为主的流放路径。"当陵阳之焉至兮","至今九年而不复",此"陵阳"为地名,位于今池州青阳。屈原流放陵阳时创作了《哀郢》《远游》和《招魂》等诗篇,对陵阳山道家思想的形成、贵池傩文化的发展等,均产生了一定的影响。

屈原与九华山

九华山,古时称为陵阳山、帻峰、九子山。千年古镇"陵阳",就在九华山脚下。作者认为,楚顷襄王在位的时候,屈原流放陵阳,走的是以水路为主的流放路径,"当陵阳之焉至兮","至今九年而不复",创作了《哀郢》、《远游》、《招魂》等诗篇,对陵阳山的道家思想的形成、贵池傩文化的发展等,都产生了一定的影响。

敦煌与九华山文化交流的历史考证

在敦煌莫高窟的藏经洞被发现110周年之际,笔者着眼于长江之南的九华山与丝绸之路的敦煌文化交融的历史进程,考证了[天仙子]留住九华云一片、[捣练子]原是傩戏《孟姜女》的片断、傩舞《舞回回》竟然是《西凉伎》的孑遗、敦煌也有《目连救母幽冥宝传》、敦煌壁画中的地藏菩萨、流落海外的地藏绘画品等文化现象,研究了敦煌与九华山的文明互动,初探了敦煌与九华山之间的文化因缘。

屈原家世新探

据樟潭、沙港、黄荆港《屈氏宗谱》记载,屈原曾娶刘氏生三子:孟师、仲虞、季敏。

屈原流放陵阳考

在屈原的作品中,直接或间接涉及屈原流放陵阳的有《哀郢》《招魂》《远游》等;在考古出土文物里,直接或间接涉及屈原流放陵阳的有寿县《鄂君启节》、石台怪潭郢爰、皖南铜矿遗址、青阳先秦文物等;在历史地理文献方面,已经直接或间接地表明,安徽池州在战国时期,是东楚、南楚的"边角料"(结合部),地理位置特殊,亦属《越绝书》所说"屈原隔界,放于南楚"的范围,并且是楚王同姓的人聚居地,保留了多处明代以前的屈原"三闾庙"遗址。

依法履行职责 打造生态名市

池州是我国第一个生态经济示范区和《中国21世纪议程》试点地区。在推进生态名市建设过程中，池州市人大常委会依法履行职责，有力地保障和促进了生态名市建设。

略论战略机遇期

阐述战略机遇期概念提出的重大意义,分析战略机遇期概念提出的国际国内背景,提出战略机遇期的目标和任务,指出了战略机遇期的风险与挑战。旨在科学判断和全面把握世情、国情、党情,抓住机遇,奋发有为,趋利避害,迎接挑战,跳越式发展,实现在本世纪头二十年全面建设小康社会的目标。