西南地区民族关系在全面建设小康社会中的趋向及其调适

本文认为,全面建设小康社会将是西南地区民族关系发展最为敏感的历史时期。民族关系的复杂变动趋向将表现于西南民族地区的经济发展与资源配置在市场经济条件下形成的矛盾;城乡二元对立有可能进一步加剧;民族之间发展的不平衡性;小民族的发展问题;小康建设中少数民族的主体地位的进一步确立等诸方面的问题。因而民族关系的调适应当重点放在如何建立消除产生新的不平衡的机制上。

社会主义市场经济与人的主体意识

人的主体意识的觉醒程度最终取决于社会生产方式。在旧的经济体制下，人的主体意识受到了局限与抑制。社会主义市场经济的确立，将会极大地唤醒和提升人的主体意识。社会主义市场经济的物质利益原则，破除了人们对自然力、神和天然首长的迷信、依赖，激发主体的自我意识，产生为个人、团体和国家利益奋取的动力。商品交涣的平等原则，为人们效关系提供了一个客观化统一尺度，超越了主奴模式，解除了人身的依驸关系，强化了人们的自主意识。竞争机制打破了安贫乐道的惰性，在不断实现对自我的超越、重建中强化了主体的开拓创造进取意识。社会主义市场经济对人的主体意识的唤醒和提升是一个充满矛盾的复杂过程，必须加强思想政治工作，批评个人主义、拜金主义等消极因素，保证主体意识的健康发展。

我国税费负担现状浅析

本文共分三个部分,第一部分为税收负担考察,第二部分为税外负担考察,第三部分为消费立税、体制改革是改善现状的唯一有效途径,也就是针对不合理的税费负担现状提出治理对策。

道家的生态智慧与解决环境问题的出路

:生态环境问题源于以人为中心的价值观指导下的反自然的生产方式和消费主义的生活方式 ,先秦道家具有“人与天一”的天人关系观、“以天合天”的社会活动观和节俭、简朴的生活消费观 ,这些观点为当今人类解决生态环境问题提供了智慧和价值 :确立“人与自然和谐”的价值观 ;发展生态产业 ,走可持续发展的道路 ;反对奢侈浪费 ,提倡节俭 。

强化革命人生观教育 打牢思想政治建设基础

在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下,加强思想政治建设,内容非常丰富,有许多工作要做,但至关重要的是抓好革命人生观教育,引导官兵确立正确的人生观、价值观。把建设社会主义、实现共产主义作为人生的最高理想,把为共产主义事业而奋斗作为终身目标,这是军队思想政治建设的基础性工作。它对于保持我军官兵政治上的坚定性、思想道德上的纯洁性以及提高部队战斗力都具有重要作用。 首先,强化革命人生观教育,是确保我军政治上的坚定性的根本措施。

邓小平加强思想政治工作理论特色初探

邓小平同志在设计建设有中国特色社会主义宏伟蓝图的过程中,形成了独具特色的加强思想政治工作的理论、方法,其特色主要表现在:一是立足于建设有中国特色社会主义全局,确定思想政治工作要为社会主义现代化建设服务,要保证加强和改善党的领导,要保证坚持党的基本路线一百年不动摇,要着眼于培养社会主义“四有”新人;二是依据社会主义市场经济的新特点,强调要抓好党的基本路线教育,理想、纪律教育,社会主义信念教育,马克思主义理论教育;三是按照人的思想发展规律,创造性地提出了一系列思想政治教育的科学方法。

略论道德传统的批判继承

社会主义精神文明建设,离不开人类文化发展史。我国是世界上四大文明古国之一,中华民族的祖先,在几千年的历史长河中,创造了灿烂的文化,形成了具有民族特色的、悠久的道德传统。这一道德传统,尽管混有不少封建性的糟粕,但其中包含着大量的、有价值的精华。今天的中国是对历史的中国的发展。加强社会主义精神文明建设。

“三个代表”思想是公民道德建设的科学指南

“三个代表”蕴含着科学的世界观、人生观和价值观。学好“三个代表”思想 ,有助于坚定共产主义理想信念 ,践行全心全意为人民服务的宗旨 ,弘扬勇于创新、无私奉献的时代精神。

人力资源是最重要的经济资源

本文从人力资源与物力资源的比较、世界经济发展的历史趋势、我国经济资源的存量与开发利用现状诸方面论证,人力资源是最重要的经济资源。必须转换观念,重视人力资源尤其是人的智力资源的开发利用,使“科学技术是第一生产力”的思想变为现实,促进我国经济的持续、快速、健康发展。

论唯物主义主体观的演进

关于认识主体的研究,已为近年来哲学界讨论的一个热点。本文着重对唯物主义主体观的演进,作一些历史的考察。一、“白板”、“看客”论在唯物主义认识论的系列中,最早形成关于主体认识的是唯物主义经验论。在近代思想史上,唯物主义经验论一诞生就面临着两个艰巨的思想任务:一个是反对宗教神学,再一个是为正在兴起的经验科学提供哲学论证。宗教神学把精神的“生产权”交给了上帝,认为上帝是一切的主体,人的智慧、思想只不过是上帝启示的结果。伴随生产和实验的发展而逐渐兴起的自然科学,却得出了与宗教神学完全相悖的结论。

物质生产力技术化模式探析

“科学技术是第一生产力”,是物质生产力技术化的必然结论。研究物质生产力技术化模式,对于我们进一步理解“科学技术是第一生产力”,发展我国的物质生产力都有着重要的意义。物质生产力技术化就是人们创造物质财富的手段、方法的改善。物质生产力技术化具有一定的规律性,从形式上看,有三种动态模式。

加入WTO对我国金融业的影响浅析

国际经济一体化是当今世界经济发展的趋势,在国际经济一体化中,金融一体化占有重要的位置,为了适应经济全球化的需要,资金的筹措、分配、运用,金融业务的开展,金融市场的运作都需要不分国界、高效快速地进行,这是当今世界经济发展的大势所趋.中国的改革开放已进入关键阶段,中国市场特别是中国的金融市场能否融入到世界金融大市场中去,对今后的经济发展起着至关重要的作用.

不同年级大学生人际交往压力及应对策略

调查结果显示:人际交往压力在大学生群体中是一个普遍存的问题,年级差异显著;大学生人际交往应对策略使用频率最高的策略为积极转移和认知调整,使用最少的策略是攻击抵触;应对策略的总体使用频率越高,相应的人际交往压力等级也越高。

经济发展与婚姻家庭建设之我见

“东方风来满眼春”。自改革开放以来，我国经济建设的步伐越来越快，社会面貌焕然一新。在由计划经济体制向市场经济体制转轨的过程中，经济的大变革、大发展也带来了社会的大变革、大发展，包括婚姻家庭关系在内的社会关系也发生了前所未有的嬗变与易动，关注这一深刻变化对新时期婚姻家庭建设所带来的影响，有利于更好地调整婚姻家庭建设的方向，走出社会转型时期婚姻家庭建设所面临的种种困惑，解决婚姻家庭建设中存在的问题。

老子的军事哲学思想探微

《老子》中蕴含着丰富而深刻的军事哲学思想。其中,"不以兵强天下"的朴素唯物主义战争观、"天之道,不争而善胜"的军事认识论和"以奇用兵"、"柔弱胜刚强"的战争指导思想,虽有其时代的局限性,但至今仍具有重要的理论价值。

从道言关系看老子“道”之四境

在对老子之道与语言关系的分析与阐述中来探讨老子之道的四重境界,可看出作为"对象"的道,即非恒道,是恒道的经验层面;作为"非言"的道,即道言悖论与言不可言;作为"反对"的道,或"否定"的道,是"无"的表征,道本质的内在表现;作为"境界"的道,即一种超本体的存在方式,是超越与圆融的存在。以道言关系贯穿始终看老子的"道",可对道有一个更深入的认识。

构建和谐社会的哲学基石

马克思主义哲学是构建社会主义和谐社会的科学世界观和方法论。它启迪我们:把握规律性,是构建和谐社会的理论基石;抓住发展性,是构建和谐社会的第一要务;尊重主体性,是构建和谐社会的决定因素;掌握辩证性,是构建和谐社会的思维范式。

西方国家建设服务型政府的做法及其启示

国外在公共服务、政府职能、管理体系、公共权力、电子政务等方面建设服务型政府的经验,对我国建立服务型政府具有非常重要的现实意义。