博物馆展陈设计中地域性的表达

在目前博物馆展陈设计的发展进程之中,需要同时突显地域特色以及地区文化精神,其未来发展主要方向就是要将博物馆展陈设计与地域文化这两者之间进行巧妙的吸收和融合。博物馆是本地区历史、文化、民俗、宗教等的载体,只有将地域文化深深的扎根在博物馆展陈设计之中,才能够为地区博物馆的地域文化带来生机,使博物馆未来的发展道路中更能体现出本地域特点,与当前观众的心理更加贴合,创造出突显地域文化特点的博物馆展陈设计。

古建筑上的吉祥元素图案--以盛京皇宫为例

中国古建筑在世界建筑艺术中独树一帜,其中吉祥元素图案在古建筑上的运用更是匠心独具。表面看来这种运用起到了装饰作用,更深层的是体现了华夏儿女对于美好生活的希冀,蕴含着中华民族的独特审美诉求与民俗风情。爱新觉罗家族建立的盛京宫殿,吉祥元素图案的踪迹随处可见,那些形态各异、寓意深刻的吉祥元素图案为这座皇宫增添了一抹魅力,使得盛京宫殿的古建筑文化寓意更加深刻,内涵更加耐人寻味。

马占山将军的抗日之路

马占山将军因江桥抗战一战成名,但时隔不久却又成了伪满洲国的军政要员。正当全国人民纷纷斥责、讨伐他的时候,他又再次举起抗日大旗,投入抗日洪流之中。这极具矛盾、转折的人生,使得马占山将军备受史家的重视,纷纷试图解读其真实心理。

盛京将军安珠护生平考述——康熙第二次东巡时的人生转折

安珠护是康熙朝第六位盛京将军,在顺治时期南征北战,屡立战功;在康熙朝历任宁古塔副都统和盛京将军,也都实心任事、极为称职,两代帝王都屡次嘉奖。可是,康熙二十一年(1682)康熙帝第二次东巡盛京之后,安珠护的人生就此发生重大转折,四年以后被贬为索伦总管,而且祸及子孙,连其爵位子孙都不得承袭。东巡期间到底发生了什么事?通过对多方史料进行分析,找出安珠护人生转折的真实原因。

内蒙古库伦小奈林稿遗址浮选出土植物遗存分析

库伦小奈林稿遗址是一处高台山文化时期的遗址。2013年内蒙古文物考古研究所对其进行了抢救性发掘,发掘中采用针对性采样法进行了土样的采集和科学的浮选工作,获得一批炭化植物遗存,种类包括粟和黍以及禾本科、藜科、豆科等杂草类植物种子。小奈林稿遗址浮选结果对认识高台山文化时期生业方式具有重要的研究价值。

奉天北大营的建立、革命与兵变述略

20世纪初,晚清政府为了维护自己的封建统治,决定实施新政。编练"新军"是清政府"新政"的主要内容,而恰恰这支新军成为清政府的掘墓人。1907年,第一任东三省总督徐世昌为了稳定局势、维持东北治安,决定扩编军队,整治防务,在奉天(今沈阳)选址建立了北大营。北大营新军在同盟会辽东支部民主革命思想的宣传与影响下,积极准备推翻清朝的统治,在奉天掀起了一场轰轰烈烈的革命运动。奉天北大营也成为辛亥革命在东北地区的策源地。尽管革命最终被封建反动势力所镇压,但北大营士兵却发动了一次震惊奉天省城的兵变,给反动势力以极大的震慑。