《清静居芳》

创作谈。中国纸上刀绘,也称中国玄纸绘,是我于1995年始创的美术新样式,运用新颖独特的刀绘艺术语言,绘于由我发明创造的刀绘专用纸上,用刀在纸面上做减法施加画面色彩,也就是刀减增色,这是纸上刀绘有别于其他画种最为独特的施加色彩方式。

窗花透视出的满族风情——解析沈阳地区的民间剪纸

满族剪纸穿越历史长河,以其独特的方式衍生至今。沈阳地区的剪纸主要分为两个阶段:五十年代初和八十年代后期至今。本文就沈阳地区剪纸代表性人物岳文义和最具满族特点的艺术家翟文慧的剪纸艺术解读、加之年轻的满族剪纸艺术家吴德新的作品分析,找出沈阳剪纸艺术传承与发展的内在规律,并且从中梳理出一条清晰的满族文化的渗透脉胳。他们既是满族历史文化的诠释者,也是满汉民间剪纸的古今融汇。从而,完成了沈阳历史上第一个民间剪纸的真正读本。

深入学习习近平文艺思想 用精品力作讲好沈阳故事——在沈阳市深入学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会和中国文联十大、中国作协九大开幕式上的重要讲话精神专题研讨班上的报告

同志们：我们这次研讨班,是按照省委宣传部、省文联的要求部署,由沈阳市文联承办的。研讨班的主题是,深入学习贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会和中国文联十大、中国作协九大开幕式上的重要讲话精神。参加今天研讨班的158位艺术家,

诗词审美创作的新成果(上)——《大中诗钞》评论

冯大中是全国著名画家,他的画以诗为心源,别有审美意蕴,其工笔虎和写意山水画在中外皆具广泛的艺术影响,有"天下第一虎"的美誉。鲜为人知的是他在作画的同时也进行诗词创作,并在势头上愈加强盛。2016年,万卷岀版公司岀版了收有近二百首诗词的《大中诗钞》,在体式上古风、律绝皆备,词亦循调抒写,内容以情为主,畅写往事,广涉世情、亲情、友情、师情、旅情、画情等,形成了独有的苍劲古雅、直率真诚的艺术风格。他的诗词审美情思深厚,广含儒家道家禅宗的思想意蕴,具有以情感人和以智启人的动人力量。诗集一岀版即获得良好反应,许多作家、评论家著文予以好评。

提高财政专项资金使用效率的几点思考

财政性资金的公益性因素,使其使用的效益性不高。文章通过对财政专项资金的绩效评价的几点思考,提出能够在保证财政公益性的前提下,提高财政专项资金使用效率的几点建议。

谈实施国库集中支付制度的原则及意义

本文结合辽宁省沈阳市实行国库集中支付制度的基本做法,论述了现阶级实行国库集中支付制度应遵循的原则,以及实施此项制度在提高财政资金使用效益,降低财政资金运行成本,防止挤占、挪用、截留财政资金,推进部门预算改革等方面的重要意义。

阅读美感

阅读,是人们求知的基本方式。在社会生活中,人们不仅需要积累直接经验,也需要获取间接经验。阅读是人们获取间接经验的重要途径。关于阅读,关于阅读对人生潜移默化的影响,有太多的人在体验、在总结、在论述,归结起来,阅读是一件极为有意义的事情。抛开为了升学、晋级、谋职而不得不进行的苦读——那是一种外在的压力——其他阅读一般都是自愿的行为,这是一种内在的动力使然。

漫谈书法艺术的内容表现

宋代俞文豹《吹剑续录》记载这样一则轶事：“东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：‘我词比柳词何如？’对曰：‘柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，PMF杨柳外，晓风残月。学士词，须关西大汉，执铁板，唱大江东去。’公为之绝倒。”宋代词家分豪放、婉约两派，豪放派代表人物苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》大气磅礴，由关西大汉放声唱“大江东去，浪淘尽千古风流人物”更为合适；而婉约派代表人物柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处？杨柳外，晓风残月”，婉转细腻，恰适合由十七八岁的女孩子，手执红牙拍板轻声曼唱。

《大中诗钞》的“七情”之境

冯大中是全国著名画家,他的画以诗为心源,别有审美意蕴,其工笔虎和写意山水画在中外皆具广泛的艺术影响,有“天下第一虎”的美誉。鲜为人知的是他在作画的同时也进行诗词创作,并在势头上愈加强盛。2016年,万卷岀版公司岀版了收有近二百首诗词的《大中诗钞》,在体式上古风、律绝皆备,词亦循调抒写,内容以情为主,畅写往事,广涉世情、亲情、友情、师情、旅情、画情等,形成了独有的苍劲古雅、直率真诚的艺术风格。他的诗词审美情思深厚,广含儒家道家禅宗的思想意蕴,具有以情感人和以智启人的动人力量。诗集一岀版即获得良好反应,许多作家、评论家著文予以好评。

对《逍遥游·庄子传》的哲学品读

王充闾围绕庄子哲学思想中"逍遥游"这个主旨,进行多维度的探求,使这部传记具有《庄子》哲学思想品读的文化存在意义。该作秉持严谨的学术态度,以"游世"说为立论,阐发"游世"思想的哲学意义,并采用可行的解读路径,揭示庄子哲学的形上之义。该作将传记、散文、理论专著成功地融为一体,展示了较强的可读性和深刻的思想内涵,提供了一种距离读者更近的《庄子》阅读方式,也为丰富庄学的文本类型提供了借鉴。

作家与书或我的书目

虽然我常常以平民自居,常常将我的职业等同于其他手艺工匠的一般性职业,但在我内心总还藏着一份骄傲;毕竟作家这个行当与这个世界所有别的行当都有根本不同,它是模仿上帝的特殊职业。它创造新的事物和人,它建立新的秩序和规律,对于人类最要紧的——它可以对它创造的人随心所欲,如同上帝(或称造物主)。 作家的职业是模仿上帝去创造。它与上帝的本质不同在于上帝凭空创造,从无中生有,而作家没有无,也无法从无中生什么,作家充其量是有中生有,如此而已。

腹有诗书气自华——李仲元自书诗简论

李仲元先生是久负盛名的学者。长年对古代书画艺术史的考证、鉴定研究,形成了他精谨、严密的思维方式和洞烛幽微的观察、发现能力。他在收获大量研究成果的同时,也从未割舍过幼承家学时就十分钟爱的诗词与书法创作的情结。相反,近70年艺术生涯中,他始终不渝地坚持书画研究与创作同步进行。深永的美学思考与充满激情的艺术创作,二者之间相辅相成互为促进。

汲古亲渊雅 翻新见真淳——赵友章书法艺术简论

纵观古今书法家的成功，无不具备三个基本条件：一是天赋，二是功力，三是学养。而功力的积累又非单一的勤奋刻苦可得，与其学书的方向、方位、方法是否科学、是否正确直接相关。方向、路子对了，则事半功倍；方向、路子错了，则南辕北辙，徒耗时日，甚至用功愈勤，积习愈重，难窥书法堂奥。人的天赋、气质、审美趣味有着明显的个性差异，故艺术的向学，须因人而异，盲目从众者大多成不了气候。中国书法可谓碑山帖海，如何正确地选择适合自己的奋斗方向和目标，定向、定位是个首要问题。友章幸运地也颇有眼力地把握了这学书道路上初始阶段最重要的影响一生的定向和定位问题。他选择了章草与汉隶双管齐下。从后来发展看，无疑他是正确的。

振兴之歌——纪念中央《关于实施东北地区等老工业基地振兴战略的若干意见》发布十周年朗诵诗征稿启事

2003年10月，中共中央、国务院发布《关于实施东北地区等老工业基地振兴战略的若干意见》，明确了实施振兴战略的指导思想、方针任务和政策措施，吹响了振兴东北老工业基地的号角。

邱奇油画作品选登

邱奇，祖籍山东聊城。1955年5月出生于辽宁省沈阳市。1986年毕业于鲁迅美术学院油画系。辽宁美术家协会理事、沈阳市美术家协会常务理事。现任职沈阳市文联基层文联工作指导部主任。1978年开始美术创作，创作水粉画《昨天今天明天》参加全国科普美术作品展，1984年创作油画《古稀逢春》参加建国三十五周年全国展，

王充闾《逍遥游·庄子传》的现实意义

历代研究庄子其人其作其思想的学者层出不穷，或是注释其作，或是解读其文，或是剖析其思想，都是为了能从中汲取精神营养。为庄子著书立传，王充闾的《逍遥游·庄子传》采用“八面受敌”写法，全视角地支撑出真实、完整、鲜活的庄子，对后人客观公正地评析庄子及对庄子现代阐释具有重要意义。

大型评剧《孝庄长歌》研讨会专家发言

（作者按发言顺序排列，发言录音未经本人审核） 仲呈祥（原中国文联副主席）帮助人们正确的认识历史。正确的认识中华民族的文化基因，认识什么叫临危安邦，什么叫社稷为重。是一部了不起的戏。从整个戏创作的哲学思维层面，开始发生量变，不再去用过去的二元对比，非此即彼，要走极端，单向思维的方法来处理人了，真正的把历史人物当成整体把握两端。挖掘初衷，兼容整合的全面的和谐的思维，这是很不容易的。这是创作思维层面真正的价值，很不容易。

爱的斷頭路

男闺蜜小郑最近又失恋了，死乞白赖请我喝酒消愁。苦酒喝得当然不爽，还得兼做心理按摩师。我劝他这回长长记性，别再死盯着漂亮女人，千万要找一个能真心爱他的人。我的话虽然自己都觉得没劲，他的反应却让我受宠若惊——他说这次一定听我的。

突然响起敲门声

＂笃笃笃……＂的声音不断传来,床上的姑娘祈祷,最好不是敲门声,哪怕是楼上大妈在剁饺子馅,也是美好的。＂当当当!＂声音大了起来,间歇两三分钟再敲的节奏。姑娘突然像条蹦到冰面上的鱼,惊慌得不知所措。她准确判断出：这是四根手指的敲门声。她努力控制惊慌的心,逐一推测敲门者会是谁。谁呢？搬到大城市的行程一直保密,无人知晓她的住处。难道敲门的魔咒会如影随形吗？姑娘困兽一般原地乱转。

挫折是动力

我亲眼见过日本鬼子垮台投降,亲眼见过剿除土匪,还亲身参加过土改并任土改儿童团团长。由于家穷,我打懂事起,就学会克服各种困难。就说吃饭,根本谈不上爱吃不爱吃,能填饱肚子就行;还有,夏天我要到北边大草甸子打草,采艾蒿、黄花。