系词“是”字判断句的产生与发展

关于系词“是”的生源问题,从王力先生1937年在《清华学报》发表的《中国文法中的系词》这篇开山之作,至今国内外已发表了20余篇讨论文章,其说不一,众论纷纭,归纳起来,大致有四种意见:一、以王力先生为代表,认为系词“是”是由指代前文的代词“是”发展而来;二、以洪成玉先生为代表,认为系词“是”是从形容词“是”引申而来;三、以Sian先生为代表,认为“对”

古语词分布状况和使用频率考察──兼评《现代汉语词典》和《现代汉语频率词典》的收词

运用《现代汉语频率词典》提供的数据，对《现代汉语词典》所有古语词进行了全面考察。结论：数量近5000，近97％是实词；《现代汉语词典》所收古语词广泛，有些已很少使用；《现代汉语频率词典》的收词应更宽泛些，切分语料的方法应更科学些。

试论汉语语音造词

本文论述了汉语语音造词,即在源词基础上通过同音假借、同音重叠.异音连绵等方法创造新词.

“是”类修饰式双音合成词产生探源

汉语中,“是”类修饰式双音合成词主要有:即是、不是、便是、既是、真是、正是、总是、凡是、只是、但是、就是等.两个不同语法结构层次上的词,由于在句子线性结构上反复连用,导致语法结构上的重新组合.这些以“是”

论庄子的审美境界

庄子的审美境界是通过直觉思维对语言符号的转化而达到的精神世界。

自组织理论与发展中国家现代化进程中的若干问题──开放、发展、改革与稳定、进步的契合

发展中国家现代化进程中，出现了一系列问题。如何处理这些问题，现代科学基础理论的自组织理论提供了重要的启示．借鉴研究非平衡系统的自组织论分析，开放是发展中国家现代化的前提，发展是基础，改革是推力，稳定基础上的进步则是目的。

中国古代石头神话传说中蕴涵的人格精神

中国古代石头神话传说不仅内容丰富、想象奇幻 ,而且蕴涵着独特的人格精神。本文主要从镇灾石、石镜、望夫石三类神话传说入手 ,进行阐释。

旗帜是中华民族强大的精神支柱

江泽民总书记在党的十五大报告中强调指出:“旗帜问题至关紧要.旗帜就是方向,旗帜就是形象.”党的十五大的主题是:高举邓小平理伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪.党的十五大的灵魂就是高举邓小平理论伟大旗帜,把邓小平理论确定为我们党的指导思想并明确写进党章之中.

略论语调的内涵和特点

本文通过对语调特点和范围的讨论,提出:动态性和多样性是语调的突出特点;语调应分为宏观语调和微观语调两类,这样才能把握语调的内涵和外延.

孙中山“训政时期”法制思想之我见

在孙中山建国三时期的法制思想中，其“训政时期”的法制思想常为学术界人士所抨击，这其实是不正确的。其一，从“约法”到“训政”，其法制思想的某些变化或差异，只是属于具体操作方面的，不存在实质性的差异，更不能视为倒退。其二，作为从“军政时期”到“宪政时期”之过渡阶段的“训政时期”，体现了孙中山法制思想正视社会现实的科学精神，不是孙中山及其资产阶级革命派轻视人民群众的表现。其三，“训政”的口号为其后国民党中的反民主势力所利用并达到了实现专制独裁统治的目的，这种批评实际上也是似是而非的，国民党专制独裁统治的确立决非是孙中山“训政”法制思想的必然产物，两者间在理论与实践上均无必然的因果关系。

谈铁凝小说的艺术视角

铁凝是当代引人注目的优秀青年女作家.她的创作对我国女性文学的发展作出了重要贡献.她塑造了一系列多姿多彩,颇具个性的女性形象,其独特的艺术视角,其对女性人生、命运的关注,为我们了解认识当代女性及其生存状态,探讨、研究当代社会状况提供了不可多得的素材,对其创作及独特艺术视角的研究,具有深远的社会现实意义.

论南宋初期的利农政策

南宋时期的国土面积仅有北宋时期的２／３，阶级矛盾和民族矛盾比北宋更加错综复杂，而社会经济尤其是农业经济的发展，却大大地超过了北宋。究其发展原因，现行通史著作和有关专家、学者一致认为主要有四：一是南宋初年，金兵虽过长江，但在广大军民的坚决抵抗下，很快北...

金融危机与东亚模式

席卷亚洲,波及全球的金融风暴使维持高速发展的亚洲经济可能陷入低谷,我们在对问题的反思后对东亚模式提出了质疑.实际上,当国际评论家们对东亚地区高速增长的发展模式大加赞扬时,美国麻省理工学院的教授、著名经济学家保罗.克鲁格曼就提出了不同的见解.他在文章中写道如果不能在技能和教育方面更多投资,亚洲的增长曲线最终必然下跌.一年后,东南亚的灾难使克鲁格曼的预言得到兑现.使人们对东亚模式进行再认识.

中国古代主要王朝称谓探微

我国是一个多民族的国家,有着悠久的历史.在辽阔的中国大地上,数千年以来,曾经出现过众多的王朝.其中,包括以汉族为主体建立的中央和地方政权,也包括少数民族建立的中央和地方政权.它们彼此情况不一,王朝称谓的来历也不尽相同.根据二十五史和《资治通鉴》的有关记载,主要有如下几种:

从结构主义、消解策略谈语言创新

以瑞士索绪尔为代表的结构语言学,是一种方法论,它引起西方人对语言明晰性的执着追求,而这种追求以牺牲语言的丰富性、生动性、隐喻性为代价.我们也用结构主义语言学就德立达的消解策略:颠倒、变化来完成语言创新,恢复语言的多义性,表达的隐喻性,意义的可增生性.用语言的同时性扩张语义,创造新鲜语言;用语言的历时性演变仿拟出新语言;颠倒重组语序创新语言.让语言容纳进创作主体丰富的心理活动、经历、阅历及情景语境,使语言新鲜而富有魅力.

金庸小说魁力散论——与袁良骏先生商榷

本文就袁良骏先生指责金庸小说存在若干“痼疾”的论断,提出了反批评.全文围绕金庸小说的总体构思、情节设置、与史实的关系、社会影响、是否脱离现实等问题,提出了与袁文相反的见解,对金庸小说做了全面的肯定;同时,从不同侧面指出了金庸小说魅力之所在.

论中华民族魂

一、中华民族的形成及其特征我国统一的多民族国家的形成是由中国特殊的地势地缘、历史发展演变和民族构成所规定的，也是中华各兄弟民族人民和英雄、领袖们共同缔造的必然结果。就民族而言，按照恩格斯论述：在原始社会末期，随着生产力的发展，出现了商品交换，私有制和...

从乐园到巴比伦——论《百年孤独》与《圣经》

加西亚·马尔克斯的《百年孤独》以超现实的神秘预言的方式表现了拉丁美洲百年的历史和最纯粹的现实生活。具有强烈的历史感和现实性，同时也糅合了印第安传说、阿拉伯民间传说、圣经故事等多民族文化积存，表现出丰富的预言性。