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文章为“鱼”何为“筌”?
1
作者
张辉忠
《写作(中)》
1999年第2期34-35,共2页
袁枚在《随园诗话》中说过:“善学者,得鱼忘筌;不善学者,刻舟求剑。”前一句话的意思是说:善于学习的人,捕得了文章这条“鱼”而忘记了捕鱼的竹器。也就是说:写出了好文章而忘记了写出这些好文章的工具。试问:文章是“鱼”,什么是“筌”...
袁枚在《随园诗话》中说过:“善学者,得鱼忘筌;不善学者,刻舟求剑。”前一句话的意思是说:善于学习的人,捕得了文章这条“鱼”而忘记了捕鱼的竹器。也就是说:写出了好文章而忘记了写出这些好文章的工具。试问:文章是“鱼”,什么是“筌”呢?我认为摹仿和借鉴、摄取和化用、联系和比较等都是捕得文章这条“鱼”的“筌”。一、摹仿和借鉴刘知己认为“貌异心同”地摹仿前人文章的“神”,是应该肯定的。茅盾也曾说过,摹仿是创新的第一步。所谓学习,所谓借鉴,从某种意义上说。
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关键词
文章
化用
短篇小说
狂人日记
摄取
手法
鲁迅
随园诗话
祥林嫂
刘知己
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职称材料
题名
文章为“鱼”何为“筌”?
1
作者
张辉忠
机构
沙市大学 副教授
出处
《写作(中)》
1999年第2期34-35,共2页
文摘
袁枚在《随园诗话》中说过:“善学者,得鱼忘筌;不善学者,刻舟求剑。”前一句话的意思是说:善于学习的人,捕得了文章这条“鱼”而忘记了捕鱼的竹器。也就是说:写出了好文章而忘记了写出这些好文章的工具。试问:文章是“鱼”,什么是“筌”呢?我认为摹仿和借鉴、摄取和化用、联系和比较等都是捕得文章这条“鱼”的“筌”。一、摹仿和借鉴刘知己认为“貌异心同”地摹仿前人文章的“神”,是应该肯定的。茅盾也曾说过,摹仿是创新的第一步。所谓学习,所谓借鉴,从某种意义上说。
关键词
文章
化用
短篇小说
狂人日记
摄取
手法
鲁迅
随园诗话
祥林嫂
刘知己
分类号
I04 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
文章为“鱼”何为“筌”?
张辉忠
《写作(中)》
1999
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