沧州师专大学生思想道德现状调查分析与对策思考

目前的大学生群体中,道德水平参差不齐,甚至存在某些价值观上的误区。因此,调查了解他们的思想道德现状,并在学科教学中对他们进行道德教育,显得尤为迫切和必要。

礼仪教育是一项系统的文明工程——一份关于中小学礼仪教育的调查报告

礼仪教育是我国传统的学校教育内容之一,由于历史的、文化的原因,近百年来,无论是从家庭、学校还是社会,礼仪教育令人遗憾地呈现出一种缺失状态,从而导致青少年乃至整个社会文明程度的降低。大量的调查数据表明,加强目前中小学礼仪教育,提高全民族的文明素质势在必行,礼仪教育应成为一项系统的文明工程。

班主任在高校班级人际关系中的作用

美国的卡内基工业大学曾分析过一万名在事业上卓有成就者的档案,结论是:知识和专业技术在这些人的成功因素中只占百分之十五,而百分之八十五的成功因素中取决于良好的人际关系.

接受美学视角下意境的功能结构初探

从接受美学这一视角来研究意境可以发现,作为中国诗学、美学核心范畴的意境的获得,除了依赖接受者的创造外,还依赖于一个能够引导接受者进入超越领域的召唤结构。意境的召唤结构大致可分为四个层次:一是情景交融;二是时空呈现;三是象内象外结合;四是无象之象。由此,产生出意境的召唤功能,即空灵境界的产生和意境完形的可能。

教师能力结构新探

时代在发展变化,对教师的能力提出了更高的要求。教师的能力结构也在发生相应的变化。教师也应与时俱进,在教书育人的过程中,不断学习,提高、完善自己的能力,以适应时代的需要。

《九歌·山鬼》解读

从文本的分析入手,从作品的意境、形象、心理刻画和寄托诸角度做了细致的解读。

论意境研究在现代的发展

意境理论成熟于中唐。晚清学者王国维的意境理论拉开了意境研究现代发展的序幕。意境研究在现代的发展可分为三个阶段。意境作为中国美学与诗学的核心范畴，实际诞生于中国哲学中的言意之辩。

论川端康成的物哀与幽玄——以《伊豆的舞女》为例

从川端康成的成名作《伊豆的舞女》入手,结合小说的思想内容、人物形象和艺术风格等等,分析了川端康成审美意识中的物哀之美与幽玄之美。并追根溯源,论证了川端康成的审美意识来自于他对日本传统美意识的传承,强调了川端康成的创作是植根于日本本民族的土壤这一观点。

何妨换个角度来看人——《我的叔叔于勒》人物形象再思索

前几日听了一节公开课，讲的是莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》，教师很年轻，基本素质优秀，授课重点是让学生通过人物对话把握小说主要人物菲利普夫妇的性格特点。教师很卖力气地让学生反复读菲利普夫人暴怒时的话（看看谁读得更暴怒），最后板书得出结论。

几种汉语识字教学方法的比较

汉字是中华文化的载体,自从有了汉字,便有了识字教育,识字教育和中华文明同步地走过了漫长的道路。由于汉字是表意体系的文字,难学、难写、难认,难记,如何尽快地使初谙世事的儿童尽快地熟悉、掌握和运用汉字,则是识字教学研究者们一直在不断探讨的课题。到目前为止,有一定影响的识字教学方法有二三十种。就几种有代表性的、效果较好的、影响较大的识字教学方法作一下介绍、分析和比较。

虚词“了”的用法分析

对虚词“了”的语法意义和用法两方面应进行比较全面地分析,体助词“了”和语气词“了”在句子中有不同位置,不同意义和不同的用法。情况较为复杂,通过分析可以使人们在语言运用中更为准确和经济,做到“学”与“用”的结合。

慧于中而秀于外 内外兼修方为美——加强大学生礼仪修养漫谈

礼仪是人们在长期的社会交往中所形成的共同遵守的道德规范与行为准则,它具有承传性、规范性、差异性、可操作性、时代发展性等特征,它的内涵极其丰富,尤其是我国的传统礼仪,更是一个博大精深的文化体系,它代表着中国文化的特质,所以我国素有"礼仪之邦"之称誉。礼仪的功用是多层面的,无论是对个人还是对一个社会组织的形象塑造都有着至关重要的作用。对现代大学生来说,加强礼仪修养,知书达礼,做到文质彬彬、内外兼修,方显其精神风貌和文明风范。

性爱的“方舟”与“药剂”——《查泰莱夫人的情人》与《微风入林》文本比较

两个文本在情节、主题、表现手法上有许多相似之处,而其差异也反映出中西两部作品在价值立场、审美特征、道德观念方面的不同。

《枕中记》故事原型

《枕中记》故事原型出自《搜神记》与《列子》,其最早的源头则可以追溯至印度佛经故事。西班牙名著《卢卡诺尔伯爵》中的《事例11》故事情节与《枕中记》极为相似,有可靠证据表明它的底本采自古代阿拉伯著作。故《枕中记》与《卢卡诺尔伯爵·事例11》皆出自古代印度、阿拉伯一带的故事传说,是同一个故事原型分别传入中国、西班牙之后产生的不同的变体。

《诗经·氓》理惑——说兄弟咥笑

本文从语法学、伦理学和历史学的角度,对《诗经·氓》中的悬案“(口至)其笑矣”作了全面而深入地探讨.在蠡定“(口至)其笑矣”的语法关系的基础上,确定了兄弟们对女主人公的态度;并进而对兄弟们为什么要对其采取这样的态度进行了翔实的多方面的分析,从而得出可信的结论.

广告语中的修辞艺术

广告语是一种以宣传或刺激消费为目的的特殊语言。一则广告成功与否,与语言文字的运用密切相关。修辞,作为一种文学手段,被广泛应用到广告中来,使广告语言妙趣横生,扣人心弦。

走进“三寸金莲”

从缠足始末,赏玩香莲“趣”无穷,惟有女子知此恨等几个角度可以挖掘出“三寸金莲”的历史、文化意蕴。

文人的自我设计——从《聊斋志异》看蒲松龄的情爱心理

蒲松龄的“孤愤”之作《聊斋志异》,用近四分之一的篇什描写了青年男女的情爱、婚恋。这是作者屡遭生活蹉跎、人生磨难之后,穷而后幻的自我疗救。其中所蕴含的作家的情爱心理可划分为四个层面:(一)表达对知己之情的热情礼赞及急切呼唤,借此求证自身的人生价值;(二)比附名流,表现愿天下佳丽尽归名士的梦想;(三)泄导长期压抑的性欲苦闷,补偿情感缺憾;(四)对现实的家庭婚姻进行理想化设计与调整,以期实现完美的人生结局。上述情爱心理的四个层面互相渗透,互相整合,共同统一于“文人的自我设计”这一贯穿始终的情感主线,其情感抒发与艺术形象塑造得以完满契合。

纪晓岚诗学思想管窥——据《纪晓岚文集》诗集序立论

纪晓岚的诗学思想是纪晓岚研究的重要组成部分,《纪晓岚文集》中收录的二十六篇诗集序真实集中地记录了他丰富的诗学思想,是研究纪晓岚诗学思想的重要材料,对《四库全书总目提要》也有补证之功,据其探讨纪晓岚对"诗言志"、诗"穷而后工"等问题的看法,以求对前人研究有所补遗。