改革开放以来中国承担国际责任的战略思考

伴随着国内改革开放政策的实施,中国融入国际社会的步伐大大加快,中国的国际责任意识日益增强,中国已经成为维护国际和平与发展及国际社会稳定的举足轻重的力量。中国承担与国家能力相适应的国际责任符合当代国际体系转型的实际和中国的国家利益。

试论建设有中国特色社会主义文化理论的形成及意义

从建设社会主义精神文明到有中国特色社会主义文化理论的形成,体现了党对社会主义发展规律认识的不断深化和理论的发展与创新。有中国特色社会主义文化理论的提出,是党对我国经济、政治发展现状对文化要求的战略性应对,是对改革开放和社会主义市场经济条件下文化建设经验的科学总结和升华。

城乡统筹下公共物品供给制度探析

城乡统筹的发展理念，就是在新的发展时期，城市与农村、工业与农业之间要对称与协调发展，通过改变二元经济社会结构，在市场经济体制下实现城乡社会一体化发展。我国已进入工业化的中期阶段，根据发达国家的经验，从国民经济发展格局来看，应当是工农业相对平衡增长、工农业协调发展阶段，是开始城乡统筹经济社会发展的最佳时期，它要以工业和城市的发展，支持和引导农村的发展，由城乡分离走向城乡一体。新时期城乡统筹发展的制度创新，

晋察冀抗日根据地外围军的建立

1941年晋察冀边区进入了抗战以来最困难时期,为了坚持抗战,渡过难关,晋察冀边区以反正伪军和杂色武装为基础建立了八路军外围军。外围军是一支具有统一战线性质的特殊武装,除了接受晋察冀边区少量补给外,保留独立建制,来去自由,它主要活动在日军统治比较严密的敌占区、游击区,具有地方性、独立性、擅长游击战等特点,为抗战胜利做出了不可或缺的贡献。1944年敌后抗战形势更加好转后,晋察冀边区逐渐改造了外围军。

印度农业现代化进程中的绿色革命

农业现代化，即从传统农业向与工业文明相适应的现代农业的转化，它无疑是现代化历史中一个不可或缺的重要组成部分。正如诺贝尔经济学奖获得者缪尔达尔所说：“农业是整个古代世界的决定性的生产部门，现在它更是这样了。”从长期看，经济发展的成败关键在于农业部门。印度是最大的发展中国家之一，同时又是农业人口占大多数的农业大国，其农业现代化的进程格外引人注目。

社会稳定视域下公民政治社会化的价值取向

政治社会化是进行政治文化传播,培养社会需要的合格政治公民的过程。确立什么样的价值取向,将影响到合格公民的培养。形成合适的公民与政治国家之间的关系,是政治社会化的价值取向确立的依据,在现代社会中,公民政治社会化的价值取向的内容应该是:自我独立的主体意识与社会公共意识、权利与义务统一意识、责任意识、正义与契约意识。

“社会主义荣辱观与公民道德建设”学术会议综述

2006年12月23日至24日，中国人民大学伦理学与道德建设研究中心和海南省委宣传部联合举办的“社会主义荣辱观与公民道德建设学术交流会”在海南省海口市举行。原中宣部副部长徐惟诚、海南省委宣传部部长周文彰、中国伦理学会会长陈瑛、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主任吴潜涛，以及来自全国各地的代表70余人出席了会议。会议采取主题报告、分组讨论、大会交流、实地考察等形式，围绕社会主义荣辱观的科学内涵、社会主义荣辱观与构建社会主义和谐社会、公民道德建设的关系、树立社会主义荣辱观的理论与实践等问题进行了深入研讨，并取得了一定程度的理论突破。

俄共在农村的选举支持及其对俄罗斯政党体制的意义

本文根据取自800个俄罗斯农村家庭的调查数据,从经济和社会维度考察和比较了农村共产党的支持者与非共产党的支持者的特点。分析结果表明,两者之间并不存在重大差别,对于共产党的候选人而言,如果想利用市场灾难获得未来选举的胜利,将是非常困难的。俄共作为最强大的反对党,如果其在农村不能获得足够的选举支持,那么,俄罗斯政党体制就可能依然孱弱。权力仍将属于克里姆林宫。届时各政党将会发现,平衡行政权力将变成一件非常困难的事情。本文译自[英]《政党政治》,SAGE出版公司2004年第5期,卷10。

科技工作者角色道德意识及其培育

科技工作者的角色道德意识既是对其角色责任、伦理期待和道德规范认知的前提和基础,又是对科技行为进行伦理调控和道德人格塑造的内在动力。因此,在角色扮演过程中,科技工作者必须深刻理解和把握自己所扮演角色的伦理道德要求,形成对以权利和责任为核心的道德原则和道德规范的自觉意识。只有对自身角色的道德要求有明确认知与觉解,才能自觉按照与角色要求相适应的道德规范、道德原则进行道德实践,进而养成角色道德自觉。

终极关怀的哲学断想

终极关怀是人的特有情怀，也是人的本性，因为它所表达的是人对世界最高统一性的追问和对人生意义的寻觅。终极关怀要求：通过对世界最高统一性的追问，确定人类的安身立命之本，探索人在宇宙中的位置；通过人对自身命运的透彻认识，解决世界时空无限和人的生命有限的矛盾，包括人从哪里来，到哪里去，人能不能获得永生；通过不断探索生命的要意，回答人为什么活着，怎样活着，

公务员角色扮演的伦理思考

公务员应当是社会正义的维护者、公共精神的践行者、伦理道德的垂范者,应当遵循公益至上、公而忘私、公道正派、严谨勤政、廉洁高效的角色道德规范。公务员在角色扮演中存在着多重角色、公共利益与个人私利、权力与权利、人格的独立性与依附性之间的冲突,以及角色扮演中的角色定位混乱、权力运用偏差、责任担当不足、道德修养欠缺等问题,对此,可以通过社会调控以及公务员的道德自觉加以解决和克服。

马克思国家与社会关系思想的伦理关怀意蕴

马克思认为奴隶制、封建制时期国家与社会是同一的、重合的,这种现象导致了对人的个性自由的泯灭;资本主义时期国家与社会是分离的,这种分离具有历史进步性,同时也带来了人的生活的二元化与人的本质的异化。只有国家复归于社会,才能实现人的自由全面发展。马克思关于国家与社会关系的思想中,内含着对人的自由、本质、发展的伦理关怀意蕴。

社区角色伦理及其实现途径

从实践角度而言,社区角色伦理是指社区成员在角色扮演中,以与其身份地位相契合的权责定位、角色伦理期待和道德规范为主要内容的伦理行为模式。社区居民和社区组织作为两类主要社区角色,有着各自的角色权责定位、伦理期待和道德规范。面对社区建设中存在的种种问题,需要通过强化角色意识、明确角色责任、加强社区民主、健全组织保障等途径,促进社区角色伦理的实现。

当代德育由重限制到重发展的转向

传统道德哲学认为,道德是约束人的行为的规范。从此理论出发,传统德育强调在德育中用现成的社会道德规范对学生进行约束和限制,以使学生成为一个循规蹈矩的人,认为这样的学生才是"好学生"。以当代道德哲学和德育理论的观点与当代社会对人的要求来看,这种理论是片面的,在这种理论指导下的德育实践所培养的学生难以满足社会发展的要求。当代德育必须实现由重限制到重发展的转向。