浅谈明宫廷演剧机构---钟鼓司和教坊司

在中国古代戏曲的产生和发展过程中，瓦舍勾栏和神庙戏台的演出环境是其生存和发展的主要依托．正是这些遍布城乡的勾栏庙台孕育了中国古代戏曲．并使其迅速发展繁荣，蔚为大观。然而进入明代以后．这种民间野生状态发生了根本性的改变．戏曲的发展在一定程度上受到了政府的直接干预。戏曲，被明初统治者视为离经叛道、浮郎诲淫、贻害人心的东西。

“中体西用”与中国法制近代化

"中体西用"是我国近代法制化立法的主导思想。在帝国主义的排挤干扰和国内顽固保守势力的抵制阻挠下,我国艰难地实现着传统中华法制文明与西方先进的法制文明的交流和融合,使中华法制文明迈上了近代化的道路,基本确立了中国近代法制的总体走向,为中国法制建设的继续发展打下了坚实基础。

土地革命战争时期党对小资产阶级认识的特点

小资产阶级是西方发达资本主义社会当中介于资产阶级和无产阶级之间的中间阶级,这一阶级占有少量的生产资料,一般不剥削别人。由于小资产阶级同时具有资产阶级和无产阶级的一般特征,阶级构成十分复杂以及中国的特殊国情,决定了中共准确认识和把握小资产阶级不是一件容易的事情。土地革命战争时期党对小资产阶级的认识在经历了一系列严重的挫折之后才逐步走向成熟,受国内外各种因素的影响,这一时期党对小资产阶级的认识有着鲜明的历史特点。

必须加强党的理论建设

理论建设是一个革命的党、执政的党的重要力量来源,党的理论建设对于顺利完成有中国特色社会主义建设事业具有重要意义。加强党的理论建设,必须牢牢把握实事求是的思想路线;必须要在全党大兴调查研究之风;必须认真学好邓小平理论和“三个代表”重要思想。

乡镇企业发展观

25年前，发生在中国大地上的农业巨变，已作为一个时代的奇迹写在了共和国的史册上。人民公社旧体制的废除，联产承包责任制的稳定，革除了几十年体制上的积弊。责任制成功以后，农村改革的后续动力在哪里？农业发展的方向是什么？

试论中国共产党先进性的历史渊源

现有的历史教科书对于中国共产党先进性的历史渊源阐述是不明确、不具体的,应当从政治、理论和开放性3个视角加以审视,并且引证出中国共产党的执政党地位和领导核心地位,都是历史形成和时代铸就的。

家、法与国——读瞿同祖《中国法律与中国社会》有感

瞿同祖的《中国法律与中国社会》,以大量的中国古代社会案例分析了中国古代社会的法律的实施情况,是学习中国法制史以及中国法律制度的入门必读书目之一。本文主要从瞿老先生本书的第一章出发,对中国古代社会的家、法律与国之间的关系谈自己的粗浅认识。

探究晋商经济纠纷解决之“法”

一、诚信理念中的义利追求“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。“信”，《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为“以实之谓信”。诚信作为晋商的基本经营理念，几百年来为人所传颂。