铸牢中华民族共同体意识视域下的避暑山庄研究——兼谈《河北民族师范学院学报》“避暑山庄研究”专栏创建40周年成就

2021年8月,习近平总书记来到承德进行实地调研,他指出承德避暑山庄底蕴深厚,在民族交往交流交融、宗教与社会相适应、传统文化保护和传承、人与自然和谐相处等方面具有重要历史价值和时代意义。深刻感悟习近平总书记承德之行的重要讲话精神,全面理解铸牢中华民族共同体意识下的承德地方文化研究重点,成为新时期避暑山庄研究的明确方向。《河北民族师范学院学报》的“避暑山庄研究”专栏创建已有40年时间,研究成果丰硕,总结以往科研经验和成果才能在未来的研究道路上继往开来。

纳兰研究三十年——《河北民族师范学院学报》纳兰性德研究专栏概述

河北民族师范学院,十分注重地域文化研究,把深入挖掘清朝历史和清代文学遗产,始终当作义不容辞的责任。自1985年学报开辟了纳兰性德研究专栏,至今三十年,连续不断,取得了令人瞩目的研究成果。学报编辑部与承德市纳兰性德研究会携手合作,培育本院稳固研究队伍,广泛联络各地学者,积极开展学术研讨活动,建立纳兰性德研究室,连续刊发纳兰性德研究的优秀论文,对纳兰性德的生平、创作、思想等各方面展开深入全面的研究,在一定程度上引发了纳兰研究的热潮。凸显了河北民族师范学院学术研究的民族特色,不仅加强了学术交流,繁荣了民族文化,还活跃了我院学术研究的氛围,扩大了学报在学术领域的影响,引起了海内外研究者的广泛关注,从而提升了学院的整体形象,为传承中华民族优秀文化贡献我们的微薄之力。

挖掘地方资源,彰显学报特色——兼谈《河北民族师范学院学报》建设

高等院校的学报代表着该校的教学科研水平,是高校对外宣传的学术名片,它承担着展示自身学术成果和加强对外交流的重要使命。地方高校学报要想在日益激烈的竞争中取得一席之地,就要扬长避短,充分发挥本校学科优势和研究重点;利用所处地域特点和经济建设的需要,同时根据编辑主体自身研究优势,办出体现校本性、地域性的特色栏目,以此体现学报的地方性,保持延续性,坚守学术性。

《河北民族师范学院学报》征稿简则

《河北民族师范学院学报》是经国家新闻出版总署批准,由河北省教育厅主管、河北民族师范学院主办的综合性学术期刊。季刊,大16开本,季中出版,国内外公开发行。

《河北民族师范学院学报》待色栏目征稿

《河北民族师范学院学报》分别于1982年、1985年,开辟了“避暑山庄研究”和“纳兰性德研究”两个具有地域文化色彩的栏目,多年来,两个栏目研究成果丰硕,荣获“全国高校社科期刊特色栏目奖”。为提高办刊质量,扩大学报影响力,学报将加强“避暑山庄研究”和“纳兰性德研究”这两个特色栏目的建设,进行专题拓展研究。

《河北民族师范学院学报》特色栏目征稿

《河北民族师范学院学报》分别于1982年、1985年，开辟了“避暑山庄研究”和“纳兰性德研究”两个具有地域文化色彩的栏目，多年来，两个栏目研究成果丰硕，荣获“全国高校社科期刊特色栏目奖”。为提高办刊质量，扩大学报影响力，学报将加强“避暑山庄研究”和“纳兰性德研究”这两个特色栏目的建设，进行专题拓展研究。

《河北民族师范学院学报》特色栏目征稿

《河北民族师范学院学报》分别于1982年、1985年，开辟了“避暑山庄研究”和“纳兰性德研究”两个具有地域文化色彩的栏目，多年来，两个栏目研究成果丰硕，荣获“全国高校社科期刊特色栏目奖”。为提高办刊质量，扩大学报影响力，学报将加强“避暑山庄研究”和“纳兰性德研究”这两个特色栏目的建设，进行专题拓展研究。

《河北民族师范学院学报》征稿简则

《河北民族师范学院学报》是经国家新闻出版总署批准，由河北省教育厅主管、河北民族师范学院主办的综合性学术期刊。季刊，大16开本，季中出版，国内外公开发行。主要刊登人文社会科学、自然科学、基础教育研究、高等教育研究等方面的稿件，辟有反映地域文化及生态资源特色栏目“避暑山庄学”“纳兰性德研究”“民族文化研究”“散文诗论坛”“自然资源研究”。欢迎赐稿。

《河北民族师范学院学报》征稿简则

《河北民族师范学院学报》是经国家新闻出版总署批准,由河北省教育厅主管、河北民族师范学院主办的综合性学术期刊。季刊,大16开本,季中出版,国内外公开发行。主要刊登人文社会科学、自然科学、基础教育研究、高等教育研究等方面的稿件,并辟有反映地域文化及生态资源特色栏目“避暑山庄研究”、“纳兰性德研究”、“民族文化研究”、“散文诗论坛”、“自然资源研究”。热忱欢迎广大作者赐稿。

《河北民族师范学院学报》征稿简则

《河北民族师范学院学报》是经国家新闻出版总署才比准，由河北省教育厅主管、河北民族师范学院主办的综合性学术期刊。季刊，大16开本，季中出版，国内外公开发行。主要刊登人文社会科学、自然科学、基础教育研究、高等教育研究等方面的稿件，并辟有反映地域文化及生态资源特色栏目“避暑山庄学”、“纳兰性德研究”、“民族文化研究”、“散文诗论坛”、“自然资源研究”。热忱欢迎广大作者赐稿。

《河北民族师范学院学报》征稿简则

《河北民族师范学院学报》是经国家新闻出版总署批准，由河北省教育厅主管、河北民族师范学院主办的综合性学术期刊。季刊，大16开本，季中出版，国内外公开发行。主要刊登人文社会科学、自然科学、基础教育研究、高等教育研究等方而的稿件，并辟有反映地域文化及生态资源特色栏目“避暑山庄学”、“纳兰性德研究”、“民族文化研究”、“散文诗论坛”、“自然资源研究”。热忱欢迎广大作者赐稿。

《河北民族师范学院学报》征稿简则

《河北民族师范学院学报》是经国家新闻出版总署批准,由河北省教育厅主管、河北民族师范学院主办的综合性学术期刊.季刊,大16开本,季中出版,国内外公开发行.

地方高校学报民族研究栏目的策划与建设

地方高校学报在办刊过程中,要想脱离同质化、同一化的尴尬境遇,就需要在栏目策划和文章内容上下功夫,立足自身优势,充分挖掘地方特点,打造民族研究栏目。在办刊过程中,充分发挥学报的宣传工具和舆论导向功能,对民族政策和热点进行解读,宣传和发扬民族文化,体现地方特色和地域特征,凸显研究特点;积极利用融媒体优势,发挥官方微博、微信公众号、网络平台等的作用,宣传和展示学术成果,传播和普及民族知识,促进专栏建设,扩大学报影响。

立足学术研究 服务地方发展--地方高校学报特色办刊之路探讨

地方高校学报依托地方特有的历史文化资源优势,科学合理创建相关的特色栏目,既可以形成刊物的特色风格,又可以产生独特的社会影响。以《河北民族师范学院学报》“避暑山庄研究”专栏为例,总结地方高校学报利用自身专业优势助力地方社会发展的有效方法和经验,提出推进学报专栏建设的可行性建议,对地方高校学报建设与发展具有启发借鉴意义。

北方少数民族佛教文化传承——以承德外八庙为例

我国北方居住着满族、蒙古族、藏族等许多少数民族,他们自古崇信佛教。承德是全国首批确立的历史文化名城之一,举世闻名的避暑山庄及其周围寺庙,1994年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。康乾时期清政府为团结北部众少数民族,维护边疆地区安宁与稳定,尊重他们对佛教的崇信,在山庄周围兴建了十二座金碧辉煌的喇嘛寺庙,成为我国北方规模最大的藏传佛教圣地。这些散落在山庄周围的皇家寺庙,积淀着深厚的民族宗教历史文化资源,内涵极其丰富,在相当长一段时间内,这里都是内地与蒙古诸部在宗教方面直接联络的主要寺院,成为清政府宗教活动的中心。至今普宁寺仍在举行佛事活动,在北方影响巨大。这些寺庙融合多民族宗教建筑风格,供奉多而全,且造型艺术价值极高,大量佛像、碑刻、楹联等体现民族宗教文化的载体,不仅在我国北方地区、而且在世界范围也极为罕见。因此,对如此深厚的民族宗教资源进行研究具有很高的学术价值。

山庄内外皇家寺庙额联与乾隆的民族思想

清代康熙和乾隆皇帝执政时期,先后用了近80年时间(1713-1792),在承德避暑山庄内外,建造了融合我国各民族宗教建筑风格的皇家寺庙,大约30座左右。这些寺庙的门殿、廊柱,均有康熙、乾隆皇帝御制的匾额和楹联,避暑山庄内外皇家寺庙楹联共计95副。这些作为御用寺庙组成部分的额联,有的体现了清帝的宗教观和民族思想;有的蕴含着清帝的政治理想与抱负。它们不仅具有重要的政治、历史、文化与艺术内涵,还具有重要的史料价值,记录了"康乾盛世"时期,在推行民族团结政策方面所取得的成就。研究整理山庄皇家寺庙楹联,有利于保护利用祖先留给我们宝贵的文化遗产,进行爱国主义以及科普教育,也具有一定意义。

民族史视野中的遗址保护与现实批判——满族作家雪静《旗袍》释解

小说对历史风貌的展现,主要体现在对富有历史印记的意象选择上。满族作家雪静的《旗袍》关注的是慰安妇问题,女主人公李曼姝勇敢地讲出慰安妇经历,指认侵华日军暴行,保护了历史建筑“八角楼”,与她再度穿上旗袍“互文”,迸发出与民族精神关联的美感。作品敢于对当下种种负面的社会现实做出强有力的批判,彰显了女性作家强烈的身份意识与社会责任感。小说结构独特,构建了两个时空;两个空间相隔遥远,却又在“八角楼”这一时空结合体中交汇。作品使用“回忆录”讲述方式,正好契合“慰安妇”问题在抗战与当下的“对照”语境中展开。

魏晋至隋唐时期河北藏书事业发展

魏晋南北朝和隋唐时期,文化的蓬勃发展,政治环境的稳定,政策的扶持刺激,经济文化的发展,印刷技术的进步以及抄书队伍的壮大都推动了藏书事业的发展。河北地区虽然当时并未处于文化和政治中心,但是全国性的文化进步使得河北也沐浴在文化大发展的和煦春光中,藏书事业也由此上升了一个新台阶。河北藏书史是我国古代藏书事业的重要组成部分,河北成为全国重要的农业经济区后,经济和社会的发展推进了文化事业的长足进步,民间藏书量得到大幅度提升,藏书家也不断涌现。本文对这一历史时期河北地域的官府藏书和宗教藏书的概况、规模、政策,以及有影响的藏书家的典型事迹做了详细介绍。

民族地区铸牢中华民族共同体意识的实践路径——以承德为例

新时代铸牢中华民族共同体意识需要凝聚全国各族人民的智慧与力量,它是实现民族复兴的共同心理基础。目前民族地区共同体意识发展形势良好,然而制约其发展的阻碍也很多,如何正确认识和处理民族地区共同体意识培育工作所面临的机遇与挑战,探索出民族共同体意识培育的有效路径,对于铸牢中华民族共同体意识有着重要意义。

民族团结视角下山庄及其周围寺庙御制诗联品评

康乾时期,清政府在承德修建的避暑山庄及其周围寺庙,为实现国家统一、民族团结、稳定边疆发挥了积极的作用。塞北承德地处北京与蒙古之间,气候凉爽,在此地创建避暑山庄,便于清帝与北方众少数民族上层人物往来。康乾时期清政府以山庄为基地,频繁接见、宴赏众少数民族首领,以怀柔结好蒙藏贵族,在山庄周围修建了众多金碧辉煌的喇嘛寺庙,满足来山庄朝觐的蒙古贵族瞻仰与拜佛的宗教愿望,密切了清政府与蒙藏等少数民族上层的关系,巩固了边疆的安宁与稳定,增强了中央政府的向心力,促进了全国各族人民之间的团结。具有很高文化素养的康熙与乾隆皇帝,他们在驻跸山庄处理民族事务之余,撰写了许多与此相关的御制诗联。从民族团结的视角品读这些诗联,可以感受到避暑山庄及其周围寺庙,在清初为维护国家统一、民族团结、稳定边疆等方面所发挥的积极作用。