少林太极总相宜

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。传统武术是我国传统文化重要组成部分,在历史上特别是近现代史上涌现出了很多知名的武术家。他们有的抵抗外来侵略者,有的在赛场上为国争光,有的开馆授徒默默传承。孙存周先生就是其中优秀的一位。孙存周先生,名焕文,字存周,自号二考,是孙氏太极拳创始人孙禄堂宗师的第二个儿子。他秉承家学,深得太极、形意、八卦诸拳之精髓,尤以武术技击闻名于世。孙存周先生一直在北京居住,不过也经常回望都县东任疃村老家看看。这里有很多亲朋故旧,回来后就会把自己的心得体会传授给大家。先父佟祺祥先生在20世纪50年代中期与孙存周先生有过一段很深的缘法,经常与我们提起。

沉默的闪电,或“70后”的有限性——论《耶路撒冷》

新书《耶路撒冷》里夹着一张小书签,上印一句话:'上帝或许不在,但上帝的眼必定在。'这句话听起来有点'扯',有种'皮之不存,毛将焉附'的怪异。但谁又说它没有道理呢?将宗教归结为怪力乱神似乎大不敬,但无论本土的'人在做天在看'还是这句附会《圣经》教义的话又有多少差别呢?天帝或上帝谁都没见过,但它们无时无处不在。倘若刨根问底。