论傅山补水法的运用

傅山字青主,明末清初著名医家。其著《傅青主女科》论理翔实,颇具深奥。现就其补水四法论述如下: 一、辨水火,只专补水,经必调傅氏调经,恒以肾中水火之亏余,以作为临床辨证制法的准则。其曰“先期之来只一二点者,是肾中火旺而阴水亏。”是云火旺,非实火也,此缘水亏失控所然,令其壮水之主,则阳光以制。经水同源,“夫经本于肾”,肾为先天之本,真阴真阳悉寓之内,人于正常生理中。水与火相持平衡。

变法医话3则

1 止渴治以泄利烦渴之证,临床一般均采用清热滋阴,泄水利便止渴被医者所罕施。其实烦渴具多方之因、多治之径,关键在于精审细辨。临床上有的烦渴,不属于热烁津液或发汗大过而渴,更非因吐泻伤液而渴,其乃因水饮滞留于胸、阻其肾阴上济而所致渴者。此时当祛水饮,令支饮从水道泄利而去,才能止渴。

浅述傅山疏肝法的配合运用

《傅青主女科》中,有关几种疏肝法的配合运用,论述联系实际,颇具临床指导意义,兹探述如下。一、肾郁配合疏肝两定潮傅氏于调经篇《十七》中,阐述了月经生理及病理之特点,并对气血、肝肾关系作了深刻的论述。他说:“妇人有经水来续断,或前或后无定期,人以为血气之虚也,谁知是肝气之郁结乎。”