伟大奠基与丰富遗产──中国特色社会主义道路最初探索的历史反思

１９４９—１９７８年，我们党对中国特色社会主义道路进行最初的探索。由于马克思主义经典作家描述及其对教条主义的思维定势、苏联社会主义模式的存在及其教条主义的搬用、中国传统农耕思想文化和急于求富的社会心理的影响、社会主义建设经验的缺乏、严峻国际环境的压力和党内民主集中制和社会主义民主法制的不健全等复杂原因，我们的探索艰辛而又坎坷曲折。但这个艰辛曲折的探索给我们留下丰富的遗产，为近二十年现代化建设和改革开放奠定了坚实的物质、制度、理论、实践和群众基础。它的历史意义就在于：没有我们党第一代领导集体的探索及其曲折，就不可能有第二代领导集体的理论创新和实践成功。这个探索的理论成果和经验教训将永是我们必须珍惜的宝贵财富，它在今天和未来都将为我们进行现代化建设提供不尽的昭示。

根除腐败:中国共产党人不懈破解的历史命题——写在“刘青山、张子善案件”50年之际

50年前,在刚刚解放的河北省,发生了震惊国人的刘青山、张子善贪污案。我们党第一代领导集体为了新生共和国的长治久安,为了中国共产党执政地位的巩固,为了中国人民的根本利益,“挥泪斩马谡”。50年过去了,处决刘张的枪声时常在我们耳边回响;根除腐败,依然是中国共产党人不懈破解的历史命题。站在新世纪的起点,回顾我们党处理刘张案件的历史,审视新的历史条件下反腐败斗争的严峻现实,探讨预防和治理腐败现象的基本方略。

站在继往开来的新起点上深刻认识胡锦涛讲话的深远意义

党的十六大闭幕不久，中共中央总书记胡锦涛和中央书记处的同志就来到西柏坡学习考察，号召全党同志牢记“两个务必”，大力发扬艰苦奋斗的作风。我们应当站在历史发展的高度，站在新的党的领导集体继往开来的新起点上，看待这个问题。这样，我们就会更加深刻地认识和理解胡锦涛同志西柏坡重要讲话的重大现实意义和深远历史意义。

深化政治体制改革 保证人民当家作主

自有人类社会以来，当家作主就成了人民群众的热切期望。在剥削阶级占统治地位的社会里，这个期望对于生活在社会底层的民众来说，始终是异想天开的幻想。从成立之日起，中国共产党就把实现人民当家作主作为始终不渝的奋斗目标。我们党领导新民主主义革命，就是要推翻剥夺人民当家作主权利的社会制度和剥削阶级，就是要建立以实现人民当家作主为目标的社会制度。

马克思主义大众化三论

推进马克思主义中国化和实现当代中国马克思主义大众化，是思想理论界必须认清的两个既有区别又相联系的问题。中国化是指马克思主义普遍原理与中国具体实践相结合并创立具有中国特色新理论的过程；大众化是指马克思主义基本原理由抽象到具体、由被少数人理解掌握转变为通俗易懂并被广大人民群众理解掌握的过程。中国化与大众化互为前提、相互衔接、相互促进，各有侧重，既不能等同，也不能相互取代。马克思主义要在中国大地上展现真理的光芒，就必须中国化；当代中国马克思主义要实现对实践的指导，就必须大众化。