文艺美学 文学艺术理论研究探讨

中国文艺学领域的学术发展,文艺美学、文艺社会学、文艺心理学三大学科不仅在内容上要实现互补,而且在方法上要实现分工。只有真正明确了这一学科分野,才可能打破长期以来名异而实同、混沌而未分的研究模式,建立起真正意义上的文艺美学、文艺社会学和文艺心理学。

由古典文学看历史上的夷夏之辨与文化认同研究

夷夏之辨作为我国传统的文化观念,通过不同的故事与题材,贯穿于古典文学发展的各个阶段,通过意象化的形式对传统文化主要内涵与核心精神进行了完整的呈现,并对现代文学文本的发展创造了条件。作为一名高三学生以古典文学从古典文学文学的角度对夷夏之辨与文化认进行研究分析,能够帮助自身进一步理清我国古典文学的发展脉络与文化内涵,为后续知识的学习以及自身综合素质的培养创造了有利条件。

孔融诗文的典故研究

对孔融诗文的典故进行研究,要先了解其主要来源,主要从历史经文中取得典故,并能够与其家族文化、个人有一定关系,并且同历史上文人墨客对典故的使用有一定联系。因在典故使用方法上的不同,在典故实践上就会对文艺思想的形成产生重要影响。如在典故的文学特征上不同,则就存在较大差异。对孔融诗文的典故进行研究,以对诗文典故有深入了解。

文学世家的历史还原分析

对文学世家的研究是现今国内文学研究中重要课题,对其研究是从上世纪八十年代末开始,经过几十年的发展,到现今已经成为文学研究上的一种趋势。对文学世家的历史进行还原,也是对文学历史发展与家族形成的一种推算。

传统文学和网络文学的审美差异

作为文学家族中的新成员,进入21世纪网络文学以全新的姿态对传统文学发起了有力的冲击与挑战。与传统文学相比,网络文学具有自己独特的审美品味,网络文学具有交互性的创作方式,网络文学的作者可以边写边张贴,随时得到读者的反馈,从而对后续写作进行调整及修改前文——这种互动性使网络文学最大限度地贴近了读者,从而充满活力,因此,网络作品拥有一个庞大的读者群。

论西方文学作品自我生命价值不可摧的悲剧命运主题

人类文学就是人学,它一经产生就以关注和探索人类的悲剧命运为使命。尤其是在重视自我生命价值和意义的西方文学中,一直贯穿着强烈深沉的生命意识,从古到今,自始至终回荡着人类对自我灵魂的拷问之声。

汉语典故的文学性表达分析

汉语典故是一种特殊的语言,一般来说是通过客观外在的事物,来表达自我主观的情感、思想和观点等。典故既有“兴”的含义,也有“比”的含义,同时典故也是一种带有意象性的表达方式。最具有代表性的利用典故叙述描绘的题材是骈文,与此同时,近体诗、文人词等,也都广泛应用了典故作为表达的手段。汉语典故中涉及的题材众多,例如咏史、咏物、游仙等等。

公众参与城市管理的制度障碍和创新分析

本文主要叙述了四个部分:第一部分主要写了传统的城市管理方法的弊端;第二部分主要叙述了公众参与城市管理制度的背景与内容;第三部分写了公众参与城市管理的创新与这种制度的优点;第四部分主要分析了推行公众参与城市管理制度的障碍。