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卫气营血理论探究 被引量:8
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作者 谷守星 魏勇军 《河北中医》 2013年第7期1068-1069,共2页
卫、气、营、血源于《内经》,是构成和维持人体生命活动的物质基础。其中卫作用于体表,温煦机体,防御外邪。《素问·痹论》曰:"卫者,水谷之悍气也……故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹。"《灵枢·本脏》曰:"卫气者... 卫、气、营、血源于《内经》,是构成和维持人体生命活动的物质基础。其中卫作用于体表,温煦机体,防御外邪。《素问·痹论》曰:"卫者,水谷之悍气也……故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹。"《灵枢·本脏》曰:"卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司关合者也。"气系指人体之正气,即脏腑的功能。 展开更多
关键词 卫气营血辨证 温病
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试论张仲景治未病思想 被引量:3
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作者 魏勇军 《河北中医》 2013年第10期1563-1564,共2页
《素问·四气调神大论》云:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”《难经·七十七难》云:“所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故日治未病焉。”
关键词 未病 《金匮要略》
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“透热转气”刍议 被引量:1
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作者 谷守星 魏勇军 《河北中医》 2013年第8期1238-1239,共2页
“透热转气”是叶天士首先提出的治疗营分证的方法,初见于《吴医汇讲》,载“乍入营分,犹可透热,乃转气分而解……”王孟英《温热经纬·叶香岩外感温热篇》云“在卫汗之可也,到气才可清气,人营犹可透热转气……人血就恐耗血动... “透热转气”是叶天士首先提出的治疗营分证的方法,初见于《吴医汇讲》,载“乍入营分,犹可透热,乃转气分而解……”王孟英《温热经纬·叶香岩外感温热篇》云“在卫汗之可也,到气才可清气,人营犹可透热转气……人血就恐耗血动血,直须凉血散血”,此为后世治疗温病所必须遵循的原则,其中“透热转气”是治疗温病营分证时与清营热、养营阴必不可少的重要治则。 展开更多
关键词 透营转气 营分证候
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