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至公无私服天下——司马光《唐太宗论功定赏》探赏
1
作者
孙瑞欣
《今古传奇(文化评论)》
2017年第3期52-52,共1页
《唐太宗论功定赏》选自《资治通鉴·唐纪八》。文中赞扬了唐太宗论功行赏、论才定位、至公无私的为政方略,说明了“王者至公无私,故能服天下之心”的道理。为了充分表现唐太宗的至公无私,作者选取了两件典型事例。两件事都是表...
《唐太宗论功定赏》选自《资治通鉴·唐纪八》。文中赞扬了唐太宗论功行赏、论才定位、至公无私的为政方略,说明了“王者至公无私,故能服天下之心”的道理。为了充分表现唐太宗的至公无私,作者选取了两件典型事例。两件事都是表现太宗“至公无私”的,但又绝不雷同。前者写“论功行赏”,后者写“论才定位”,而“论才定位”是“论功定赏”的一种表现,通过写“论才定位”来间接写“论功定赏”。这样写,使得文章灵活、富有变化、增强了文章的可读性。
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关键词
司马光
《唐太宗论功定赏》
典型事例
可读性
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题名
至公无私服天下——司马光《唐太宗论功定赏》探赏
1
作者
孙瑞欣
机构
河北遵化市教研训中中心
出处
《今古传奇(文化评论)》
2017年第3期52-52,共1页
文摘
《唐太宗论功定赏》选自《资治通鉴·唐纪八》。文中赞扬了唐太宗论功行赏、论才定位、至公无私的为政方略,说明了“王者至公无私,故能服天下之心”的道理。为了充分表现唐太宗的至公无私,作者选取了两件典型事例。两件事都是表现太宗“至公无私”的,但又绝不雷同。前者写“论功行赏”,后者写“论才定位”,而“论才定位”是“论功定赏”的一种表现,通过写“论才定位”来间接写“论功定赏”。这样写,使得文章灵活、富有变化、增强了文章的可读性。
关键词
司马光
《唐太宗论功定赏》
典型事例
可读性
分类号
K242.1 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
至公无私服天下——司马光《唐太宗论功定赏》探赏
孙瑞欣
《今古传奇(文化评论)》
2017
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