评《彝族地区历史地理研究——以唐代乌蛮等族羁縻州为中心》

历史民族地理是历史地理研究的薄弱环节,其中,由于资料的极度匮乏及其它因素的制约,有关唐宋时期西南民族地区设置的羁縻州的研究成为历史地理学界甚至民族史学界的难题之一,这一点从向来视为权威的《中国历史地图集》唐宋部分相关羁縻地区的大片空白或标注失误可窥一斑。

宋代宗室藏书及其文化教育研究

宋代宗室喜好藏书,其藏书家之多、藏书数量之巨,为历代所罕见。宗室藏书渠道丰富,其藏书目的明确,用途广泛,促使其热衷于藏书的原因是多方面的。宋代宗室的藏书活动同时也是一种学习的过程,通过藏书习文,培养了一大批学有专长的宗室文人与学者。

宋代毕氏家族论略——以世系、仕宦与婚姻为中心

宋代郑州管城毕氏家族是宋代诸多家族中的一支,自毕士安而下六代,以科举起家,以恩荫久宦,以婚姻维系,具有宋代世家大族“世宦”、“世婚”的特征和兴衰的一般模式,但也有其世显以材、不蓄家产、科举稀疏、高官不多的个性特征。

宋初“异论相搅”祖宗法考论——以宰相赵普权力变迁为中心

在宋朝开国皇帝宋太祖、太宗时期形成了一系列有关选官用人、统军御民等治国理政的原则和方略,其被宋朝后世君主奉为'祖宗法',受到遵循。其中,'异论相搅'的祖宗法在此期间形成,它有效地制约了朝臣专权,防止了权相乱政,巩固了皇权,保障了宋朝初年中枢权力的正常运行。赵普作为历经宋初二帝的名相,其权力随着朝廷人事安排、政治斗争、皇位更迭等屡经调整变动,以赵普权力变迁为视角,能够更好地解读宋初'异论相搅'祖宗法的实施状况。

《西夏地理研究》评介

2008年人民出版社出版的杨蕤博士的《西夏地理研究》一书全面地探讨了西夏王朝的疆域、政区、气候、生态、经济、人口等问题，并对地理环境对西夏王朝的影响及西夏人对生活区域内环境的改造等问题做了深人地分析．将学界关于西夏时期西北地理及人地关系的研究推向了更高的水平。 （1）资料翔实。论据充分。长期以来，困扰西夏学研究者的最大问题就是资料的匮乏，由于元人受正统观的影响，在修宋、辽、金等朝正史的时候并没有修西夏史，这导致在中国历史上存在了将近两个世纪的西夏王朝的历史缺载于史．资料的匮乏一度导致学界对西夏历史的研究陷于停滞．直到黑水城出土文献得到学界的重视之后这种状况才有所好转。与研究西夏历史的其他方面相比．资料的短缺对西夏地理的研究影响更大．现存史料中很少有关于西夏地理的系统记载．这在很大程度上归因于传统史学重人文而轻地理的特点，也给西夏地理的研究造成了极大困难。尽管如此，本书作者并没有因此而退却，

“四库总目学”的大胆提出与深层诠释——读《“四库总目学”史研究》

作为中国传统目录学的颠峰之作，《四库全书总目》（以下称《总目》）自问世之日起，即为学界所推重，相关研究异彩纷呈，不绝如缕，其间既有微观的实证考索，也有宏观的义理阐述。对这些研究成果加以系统梳理和学术总结，不仅有利于《总目》研究的不断深化，且对于拓展“四库学”的研究视阈亦颇有裨益。近期，陈晓华博士《“四库总目学”史研究》（商务印书馆2008年10月出版）一书的面世，就出色地完成了这一任务。

宋代巫祝卜相的文化水平及数量

巫祝普遍拥有相当高的智商,其中也有士人参加。就其职业本身而言,做法事需要书写上报神灵的奏章,很多巫师主导的民俗宗教或秘密宗教也有经文著作,敬神作法活动中经常有文字出现,还有巫祝自己的法术文字体系符箓,他们绝非"愚夫愚妇"。卜相类职业群体拥有较高的知识技能,文化水平远过巫师,他们将传统的占卜学发展到前所未有的顶峰,可谓对历史文化作出了一大贡献。风水学的大普及,使宋代成为堪舆术发展的鼎盛时期。占卜算命同样需要足够的文化基础,如果仅以会读写为标准,相士卦师基本都能做到。巫祝卜相作为一个民间不可或缺的职业参与人数广泛存在,数量巨大,有文化者全国50万余人。

高校历史专业课程体系模块式设计的理论与实践

高校历史专业课程体系是以实现专业培养目标为中心,按照专业知识的内在联系组合而成的知识系统。该体系有着独特的内在结构,因而从教学内容的功能划分和功能定位的角度,科学、合理地对历史专业课程体系进行模块式设计,对于保证教学质量、实现专业培养目标有着重要意义。

中国古代儒者关于牺尊、象尊形制的诠释与争辩

大致于先秦秦汉时期成书的若干文献,记载先秦时期铸造有牺尊、象尊。汉代儒者毛氏认为,牺尊是用"沙"装饰之尊。郑众认为,装饰翡翠之尊,谓之牺尊。象尊或为铸造成凤皇形貌之尊,或为用象的骨骼装饰之尊。郑玄认为,"沙"指凤皇。描绘有婆娑飘舞的凤皇羽毛图案的器皿,谓之牺尊。象尊是用某种动物骨骼装饰之尊。阮谌则认为,牺尊、象尊分别指描画有牛、象图形之尊。三国曹魏儒者王肃据当时发现的先秦古器物,认为牺尊、象尊分别指铸造成牛、象之形,凿空其背部,用来盛酒、水的容器。对上述说法,后世儒者或无所适从,或不妄加裁断,或遵循某家之说,对异说加以驳斥,或兼采并收,择善而从,或不拘泥前儒成说,另创新说。

郑玄、王肃《礼记注》比较研究

郑玄、王肃《礼记注》(以下分别简称郑注、王注)是《礼记》学两部重要的注释著作。比较郑注、王注,二人既在文本、句读、释义等方面存在歧异,亦有相同、相近之处。王注既有径引郑注以证成己说之处,也有比郑注因仅增减若干无实际语义的词语而造成貌似立异,语义实同之处。郑玄、王肃对《礼记》若干名物、制度,尤其是存在因果逻辑关系的名物、制度的注释,存在因异而果同的现象,可谓异同并存。王注之所以多与郑注立异,不单纯是王肃出于争强好胜、与郑玄争夺经学领袖地位心理所致,亦是经学诠释本身内在需求、社会的变动、经文歧异模糊、郑注错误或不当,及郑、王《礼记》文本、句读歧异等因素影响的结果。

明代宝应地区水利事业研究

明代宝应地区水利状况复杂,水涝灾害频繁,不仅威胁到河运、漕运,而且对宝应地方社会造成了严重危害。为了变水害为水利,明代国家和地方重视宝应水利事业建设。一方面,完善水官设置、筹措水利资金;另一方面,修筑堤岸闸坝,开筑新河,治理宝应越河。明代宝应水利建设成效显著,对于改善当地区水利状况以及社会发展产生了深远影响。

北宋宫廷的《长恨歌》——宋仁宗与张贵妃宫廷爱情研究

自康定元年到至和元年,宋仁宗与张贵妃有长达14年的宫廷爱情。为表达对张贵妃的特殊感情,宋仁宗在张贵妃及其家族成员的封赏、任用、立张贵妃为皇后等方面有许多僭越制度之举,尽管这些举措引起部分朝臣的强烈反对,宋仁宗也基本没有让步。张贵妃的早逝给宋仁宗留下终身遗憾,以致宋仁宗在张贵妃的葬礼规格上不顾大臣们的反对,在许多方面僭越制度。张贵妃去世后,宋仁宗陷入极度痛苦之中,出于礼制,连亲自祭奠张贵妃也被大臣们阻挠,以致郁郁寡欢,寂寞离世。

评马强《唐宋时期中国西部地理认识研究》

地理学史研究向为地理学界重视。近年来，区域地理学研究取得了长足进展，而区域地理学史的研究却相对落后了。2009年3月，人民出版社推出了马强博士的专著《唐宋时期中国西部地理认识研究》，打破了学界这一尴尬局面。该书首先回顾唐宋西部地理学的发展盛况，

中国传统社会转型的深层解读——初读《明代后期社会转型研究》

明代后期,是中国传统社会发生转型的重要历史时期,对其加以系统研究,具有重大的学术价值和重要的实践意义。于此,学界早有认识,并已从社会经济。

略论清儒对“汉学”、“宋学”的继承与创新——以清儒对周天子宗庙祭祖礼制的诠释为中心

关于儒家经典记载的周代天子宗庙四时祭,清儒既有遵循郑玄学说者,以《周礼》、《诗经》、《公羊传》、《尔雅》记载的四时祭名为周代礼制,《礼记》之《王制》、《郊特牲》、《祭义》、《祭统》记载的四时祭名为夏、商礼制,也有对郑玄学说提出异议者,认为上述文献记载的皆为周代礼制。就"禘"、"祫"祭祖礼制而言,清儒或遵循郑玄等汉儒之说,或遵循赵匡、王安石等唐、宋儒者之说,或折中诸说,或另倡新说,对"禘"、"祫"祭礼名实异同,"禘"祭礼的含义,"禘"、"祫"祭礼类型,"禘"、"祫"祭礼举行的时间间隔等问题进行诠释。以"汉学"、"宋学"对清儒经学诠释进行畛域分明的划分,则有失简单。

康乾盛世下清廷的西藏及黄教政策研究

随着近世①民族国家观念的兴起和民族国家的形成,具有几千年"大一统"传统思想的中国封建王朝至清康乾盛世下也发生着变化。清廷在继承封建统治体制和观念的同时,也在潜意识的作用下加强了对中国的统一。其中康乾盛世下清廷的西藏及黄教政策就充分体现了此点。康熙、雍正、乾隆三代,清廷通过几次对藏用兵和体制改革,最终使西藏由中国传统的藩部转变为受中央政权有效统治的地方必要行政区域。虽然其间清廷在某些政策的运作上还存在不足,但此举却极大地强化了中央对西藏等藩部的统一,并最终促使传统的"大一统"帝国向近代民族国家转型。

20世纪三四十年代中国学界对历史学性质的论辩

20世纪三四十年代,随着西方新理论和新学说的大量引入,中国史学界围绕历史学理论与方法的探讨,展开了对历史学性质的深刻反思和理性争辩:或认为历史学是一门"科学",或认为历史学是"主观"学问,或认为历史学具有二重性,既是科学,又是艺术或哲学。通过不同观点的往复辩驳,学者之间虽未能在历史学性质上形成共识,但对中国史学的发展无疑具有极为重要的推动作用和启示意义。

庄绰《鸡肋编》所见宋代医疗史料研究

医学、儒学的互溶和医者、儒者身份的互渗是宋代医学的时代特色,对中国传统医疗文化的发展影响深远。其中,庄绰兼通医学和儒学,堪为宋代知医士人的代表性人物。缘于宦游广泛、博学多闻等儒士身份的优势,形成了庄绰广泛的医学知识来源,有助于将儒学、医学、履历见闻等熔铸一体,突破寻常医家的诸多偏颇,对传统医学知识体系多有补益。这典型地反映在《鸡肋编》一书之中。该书包含有数量多、价值高的宋代医疗史料,对于补充医方之未载、纠核医书之谬误、详述'奇疾'之症状、揭示医学之背景等方面具有很大价值,也在一定程度上彰显了宋代儒者医学的价值和特色。

高校开设历史《文献检索》课程的几点感悟

《文献检索》课程是当今大学所开设的一门公共必修课程,而对于资料繁杂众多的文史专业,《文献检索》课程的开设就显得尤为必要。通过这门课程的学习,可以改变学生对传统文献的认识,学会检索文献的方法,认识到对文献辨别考证的重要性,并有效提高学生自学与研究的能力。

元末乱世中士大夫的历史命运及其价值抉择

元末农民战争期间,士大夫的历史命运陷入空前的危机和困境。一方面,兵戈峥嵘之际,他们在无奈、怨恨、感怆和丧亡之中,承受了命丧兵祸的生命危机、离散颠踬的生活危机和文教毁弃的文化危机。另一方面,战乱也导致了士大夫的人格分裂与心理异化,使其成为精神上的离群索居者和进退失据者,他们徘徊于出仕与遁隐之间,依违于忠义与叛逆之间,并对儒家伦理道德产生了质疑,从而呈现出复杂多变的价值抉择和心路历程。