明代河南解元考论

明代河南应有解元90名,可确认姓名和籍属者87名,其中除4人是外省籍外,其他均是河南籍。明代河南解元分布广泛,除卫辉府、汝州外,其余8府1州皆有分布;但由于受政治、教育、文化、人口、地理、家族等的影响,各府、州、县解元分布并不平衡,呈现出东多西少的特点。明代河南解元偏爱诗、书和易,中式身份多样,尤以廪生为多;解元出路广阔,或考取进士,或直接入仕,或担任教职,或隐居著述。

明代告示传播机制与舆论功能

明代官方告示的生成过程、传播路径和制度规定已趋完善。一方面,明代告示经由皇帝、中央部院、地方政府以至乡村、城镇、边关的相互传递,实现了传达政令、宣扬规范、示警戒谕、纯化风气之目的,一定程度上强化了国家对地方社会的有效管控;另一方面,明代民众对于官方告示遵从、抗拒、批判、赞誉等舆论反响,充分彰显了民意民愿对权力意志、官方舆论的调适和干预能力,而官方对于民众反响的诸般回应,则进一步催生了明代国家与社会、官方与民众复杂多变、多元互动之关系。

舆论史:中国历史场景中的公众意见与政治秩序

中国传统社会,社会舆论形态变动不居,渐趋繁复。远古时期,舆论形态表现为简单的民意;至奴隶社会,古代先民逐渐摆脱神话传说的束缚,自觉寻求趋近理性的舆论途径以申述意愿,抒发情怀。至帝制时代,舆论的绝对专制性长期是社会舆论的主调,它通过严密的舆论管理制度将民间舆论逼入暗流,甚而妄加摧抑,但纵然如此,由知识精英主导的民间舆论依然针对突发性、争议性、刺激性的社会政治问题发表集体意见,形成一股与官方舆论有别甚至对抗的舆论势力。正因如此,即使在专制时代,略具'民主'色彩的社会舆论仍然发挥了监督行政、修正政令、规范道德、淳化风气、引领风尚等重要社会作用。

多卷本学术通史的典范——评瞿林东主编《中国古代史学批评史》

瞿林东主编的七卷本《中国古代史学批评史》,是迄今为止关于中国古代史学批评的第一部通史。~(1)这部著述出自众人之手,却富有学术个性,是一部具有个人专著性质特色的多卷本学术通史。一、"总序"的指导意义《中国古代史学批评史》每卷由瞿林东的一个或两个学生合作撰写,且大多是作者在博士学位论文的基础上修改充实而成。这样形成的多卷本通史,具有瞿林东鲜明的学术个性和学术风格。瞿林东学术的理论色彩,表现在三个方面:一是其学术研究所达到的理论深度和思想深度;二是重视学科研究中的宏观性、理论性问题;三是善于对所从事的研究进行理论概括。