实用主义的“古典”分野:在何种意义上?——一个谱系学的考察与回应

差异和冲突构成了“古典实用主义”的形象底色和叙事特征,进而衍生了诸多谱系学的“分野”说。这些学说尽管理论形态各异,但都不约而同地指向了一种悖论式的“皮尔士情结”--皮尔士的“背离与回归”。然而,对这些“分野”说的谱系学考察表明,这些“分野”判定不仅因为“背离与回归”的悖论而陷入困局,而且其意义也会发生“反讽”式转向。究其根源就在于,“定向回溯式”的谱系描述模式对“实用主义准则”的“方法论”内涵的隐匿及其作为谱系线索身份的放逐。由此,作为一种可能的选择,关于古典实用主义谱系的一个"自然主义"建构路径便应运而生了。

全面建设社会主义现代化国家视域下人才强国战略实施路径研究

中共二十大提出深入实施人才强国战略,具有重大而深远的意义。这是提升中国创新能力的客观需要,是提高中国的国际竞争力的重要途径,是全面建设社会主义现代化国家的必然选择。实施人才强国战略,必须坚持党对人才工作的全面领导,为人才发展保驾护航;完善人才工作机制,让人才能够各尽其用;加强人才队伍建设,大力培养和引进高端人才;优化人才发展环境,让人才能够大展身手;完善人才评价体系,让人才得到公正评价。

内在性与超越性之间的张力:后结构主义的核心线索

在后结构主义的差异、欲望和主体理论中存在着两条不可通约的核心线索:内在性与超越性传统。德勒兹通过"直接的二元性",创建了关于纯粹差异的绝对内在性分析,德里达则根据"中介的统一",在差异游戏中设置了一个超越性机制。德勒兹基于本体论的充足,构想了一个积极主动的欲望主体模式,拉康则立足创构性的缺失,揭示主体欲望通向不可能性限度的绝望命运。福柯以认同的僭越为中心,将主体归结为主体化过程,拉康则以僭越的认同为目的,把主体与主体化过程严格对立开来。以二者为关键资源,当代后结构主义的政治理论同样分化出两大敌对的本体论阵营。