期刊文献+
共找到6篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
河南尉氏方言表否定的“快VP嘞”
1
作者 辛永芬 《中国语言文学研究》 CSSCI 2018年第1期37-42,共6页
河南尉氏方言有一种"快VP嘞[·lε]"格式,如"我快给他嘞""(他)快有本事嘞""快嘞",意思是"我才不会给他呢""(他)才没有本事呢""才不会呢"等。"快VP嘞"格式一般用于对话中的回应句,表示否定意义,带有不以为然、... 河南尉氏方言有一种"快VP嘞[·lε]"格式,如"我快给他嘞""(他)快有本事嘞""快嘞",意思是"我才不会给他呢""(他)才没有本事呢""才不会呢"等。"快VP嘞"格式一般用于对话中的回应句,表示否定意义,带有不以为然、不屑、挖苦、讽刺等意味,具有很强的主观性。"快VP嘞"格式由一种"回声反语"演变而来,它以一种肯定的形式表达了回应者对某一命题的否定态度。其演变机制是语用否定在语言运用过程中的语义固化,即语用法的语法化。 展开更多
关键词 尉氏方言 快VP嘞 反语 回声引述 语用法 语法化
下载PDF
城市形象广告语及其文化传播特征——以“四+四”式语言结构模式为例 被引量:4
2
作者 马惠玲 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第6期134-139,共6页
城市形象广告语有利于提升城市的知名度、辨识度和美誉度。"四+四"式城市形象广告语数量众多,使用频繁,河南18个省辖市乃至全国各地都有此类广告语。"四+四"式城市形象广告语的用词特征是名词占绝对优势、形容词或... 城市形象广告语有利于提升城市的知名度、辨识度和美誉度。"四+四"式城市形象广告语数量众多,使用频繁,河南18个省辖市乃至全国各地都有此类广告语。"四+四"式城市形象广告语的用词特征是名词占绝对优势、形容词或动词展现内容特色、助词"之"形成文雅风格;句法上形式简约,关系简单,但内容丰富,言简意赅;四字组合、多用地名等语言组织运作策略,大体符合广告受众深层次的思维方式、生活习俗、感知体验等需求。城市广告语的文化传播综合历时、空间两种传播向度,通过对城市"显性"与"隐性"的宣传将文化信息扩散、转移,引起互动、认同、接受,并达到共享效果。 展开更多
关键词 城市形象广告语 句法语义特征 认知运作 文化传播
原文传递
河南方言表原因的后置成分“嘞/哩事儿” 被引量:1
3
作者 辛永芬 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第2期118-123,共6页
河南方言有一个使用频率很高、适用范围很广的表原因的后置成分"嘞/哩事儿",意思大致相当于普通话的"的缘故"。其中,"嘞/哩事儿"在不同方言中因发音不同写作"嘞事儿""哩事儿""... 河南方言有一个使用频率很高、适用范围很广的表原因的后置成分"嘞/哩事儿",意思大致相当于普通话的"的缘故"。其中,"嘞/哩事儿"在不同方言中因发音不同写作"嘞事儿""哩事儿""咧事儿"等。句法上,"嘞/哩事儿"主要用在表因果关系复句中原因小句的句末,用来追溯事件产生的原因。语义上,"嘞/哩事儿"只用在消极结果溯因句中,所表示的事件是已然事件。分布上,越往北句法表现越活跃,越往南结合面越窄。"嘞/哩事儿"由表示"责任"义的跨层结构重新分析而来,在河南方言中的虚化程度比较高。就语义和句法表现来看,"嘞/哩事儿"应该视为表示原因的后置连词。 展开更多
关键词 河南方言 “嘞/哩事儿” 溯因句 跨层结构 后置连词
原文传递
豫北浚县方言的代词复指型处置式 被引量:9
4
作者 辛永芬 《中国语文》 CSSCI 北大核心 2011年第2期164-168,共5页
1.引言 豫北浚县方言表示处置意义的格式有两种,一种与普通话“把”字格式基本相当,但所使用的标记词不同,
关键词 浚县方言 豫北 处置式 指型 代词 处置意义 “把”字 普通话
原文传递
豫北浚县方言句末语气词“不咋” 被引量:3
5
作者 辛永芬 《语文研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期51-55,共5页
豫北浚县方言的句末复合语气词"不咋",用于陈述句和祈使句中,主要表示两种语气意义:一是表示说话人对事实消极认可,二是强调事实或事理显而易见。文章考察发现,"不咋"及其类似的语言成分在河南、河北、山东、江苏... 豫北浚县方言的句末复合语气词"不咋",用于陈述句和祈使句中,主要表示两种语气意义:一是表示说话人对事实消极认可,二是强调事实或事理显而易见。文章考察发现,"不咋"及其类似的语言成分在河南、河北、山东、江苏等地的方言都有分布。在浚县周边的安阳、汤阴等地的方言中,"不咋"还进一步演变为话题标记成分。"不咋"及其类似语言成分的来源值得进一步讨论。 展开更多
关键词 浚县方言 语气词 “不咋” 来源
原文传递
论年龄称谓中的中华传统文化观 被引量:1
6
作者 马惠玲 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第3期130-136,156,共8页
年龄称谓是中国古代对人的年龄的非实际数字表达的特定称谓,其命名过程深深打上了中国古代社会、历史、文化的烙印。这些年龄称谓不仅具有知识性,而且反映了中国古人的生命认知,折射着汉民族古老的社会生活状况和文化观念。思维维度表... 年龄称谓是中国古代对人的年龄的非实际数字表达的特定称谓,其命名过程深深打上了中国古代社会、历史、文化的烙印。这些年龄称谓不仅具有知识性,而且反映了中国古人的生命认知,折射着汉民族古老的社会生活状况和文化观念。思维维度表现出直觉体悟、具象托思的传统思维方式;礼仪维度彰显了长幼有序、男女有别的礼仪规范;价值维度体现了引经据典、以古为好的价值取向;交际维度倾向于贵曲忌直、委婉含蓄的交际策略。对古代年龄称谓进行研究,对于了解中华历史文化知识、传承中华传统文化、加强人际交往中的语言应用、提高跨文化交际能力等具有重要作用。 展开更多
关键词 年龄称谓 中华传统文化 思维方式 价值取向 交际策略
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部