近代上海慈善义演的形塑与演进

上海是移民的城市,也是近代慈善义演的发源地。移民在繁荣经济、娱乐生活的同时,也为各地赈灾发挥一定作用。上海慈善义演形式多种多样,具有寓善于乐的特点,反映多元文化的影响。灾难发生后,慈善义演组织者通过媒体扩大影响,既为筹款发布信息,也能塑造良好社会形象。随着慈善义演的普及,从专业演员演出扩展为大众参与,助赈能力得到较大提升,应急助赈与日常救济为其重要功能。慈善义演的演进,促使上海形成新的文化生态,也推动中国近代慈善公益事业的发展。

“寓捐于禁”——清末演戏与戏捐开征

戏捐是针对戏剧演出活动所征收的一种税捐,属于杂税杂捐。戏捐的开征,是在清末新政地方财政支绌的时代背景下,从社会治理的角度,对酬神演戏,寓禁于征,以此为基础,规定凡娱乐演戏,一律征捐,目的是以无益之浮费,供有用之要需,成为当时学堂、巡警等新政事业的重要经费来源之一。在清末,戏捐的开征时间,各地不同,征收机构、捐额不一;各地多自定章程,自行征管,无统一规章条例,用途各异。在清末地方财政收入中,戏捐所占比例很小,似乎无足轻重,可有可无,但对于县域以下某一具体学堂或巡警所而言,就是重要的经费支撑,如在山西,戏捐属于地方经常之收入。从此意义上而言,戏捐的财政意义或许大于其社会治理意义。

旅沪浙商与义演筹赈——以绍兴同乡会1934年旱灾筹赈为视角

近代旅沪浙商以同乡组织为活动基础,同乡会是各地商人的代表机构,在家乡遭受灾害、紧急筹赈的非常时期,绍兴七县旅沪同乡会通过义演筹募资金支援家乡赈灾。他们的作为,表现出旅外浙商注重乡情、思想开明的群体特征,反映出浙商对支援家乡赈灾义演积极、坚韧的开放心态;特别是代表人物王晓籁,其作为赈灾义演的主导者、同乡会会长,通过筹赈实践,充分表达了旅沪浙商的乡土情感和商业敏感。同时可以看出,商人是慈善义演活动不可或缺的重要力量。