“五四”前后陈独秀对“封建”意涵的探索——中共“反封建”话语的初步形成与发展

推翻晚清帝制、民国建立后,政治并未像辛亥革命者所期盼的那样使人民永享太平,反呈政纲失序、军人乱政、国家分裂的危险境地。在此情景下,胸怀拯救民族、改造国家的"新青年"知识分子逐渐积聚到一起,其中一部分进而转变为共产主义者,核心人物正是陈独秀。他站在五千年文明中国与近代西方文明交汇的"五四"潮头,挟欧风美雨和俄国十月革命的新知,提出了关于近代中国革命的一系列重大课题。其中,"五四"前后十余年间关于"封建"意涵的探讨和"反封建"思想理论的构建,主要是由他提出并逐步形成初步的理论支点的。这些理论在中共早期的理论发展中具有重要意义和特殊价值,值得系统梳理和认真总结。

论冀鲁豫边区时期黄敬的群众动员思想

1942年10月,中共中央北方局决定调派黄敬任冀鲁豫区党委书记。他到任后,围绕边区的民主民生运动,针对冀鲁豫边区的群众工作,就树立坚定的群众观念、群众动员工作的方法和策略以及群众动员工作中存在的偏差等方面,提出了一系列创见,形成了独特的群众动员思想。黄敬群众动员思想极大推进了冀鲁豫边区的群众工作,成为边区依靠群众来渡过难关的重要理论指导。

中共民主革命理论建构中的“封建”意涵之演变

"封建"概念在中共民主革命时期理论建构过程中具有重要地位。中共在建党之际,从世界革命的视野和历史发展序列中,探讨了军阀的"封建"性质,主要进行反"封建军阀"的革命斗争,其意涵主要体现在政治方面;国共合作建立后,随着大革命的发展,认识到军阀与其背后的农村地主同属"封建"范畴,初步形成了由反城市"封建军阀"到反乡村"封建地主"的理论与实践。土地革命时期,中共进行以没收地主土地为主要内容的反封建地主的土地革命,封建概念主要体现在经济方面。抗战时期,封建概念成为中国共产党人建构新民主主义理论大厦和斗争实践的重要支点,体现了其在政治、经济和文化等方面全方位的建构和深化。这从一个侧面反映了中共对国情、社会性质、革命对象和革命任务等重大理论与实践的艰辛探索过程,体现了理论既指导实践又随着实践的发展而不断深化、修正和丰富的辩证而生动的发展历程。

中共民主革命理论建构中的“封建”意涵之演变

'封建'一词,是中共革命理论体系建构过程中具有核心意义的概念,其意涵随着革命理论与实践的探索而不断丰富与发展。本文拟对这一概念意涵的发展、演变的历史脉络做一梳理。一在中共建党以前,陈独秀等人就在《新青年》杂志发表了涉及'封建'概念的文章,但那时的'封建'意涵,虽然是从新文化'批判'话语的角度上使用的,其词意所指主要还是中国先秦时代'封建制度'的固有含义。中共建党之际面临的最严重的国内问题,是北洋军阀造成的分裂与纷争。军阀政治这种乱象,必然引起以救国为己任、正在建党的早期共产党人的关注。在陈独秀看来,民国成立后'武人割据'和'尊祀孔子'两种现象的出现.